Thursday, March 08, 2012

Исламская сверхдержава

     У нас на работе есть небольшая мечеть, все необходимое для омовения, дозволенная еда в столовой и вообще все условия для соблюдения религии Аллаха, лишь Одному Ему вся Хвала. В зимнее время три, четыре молитвы совершаем на работе джамаатом - набирается от пяти до примерно сорока братьев. Для сестер отдельный вход и в молитвенную комнату и в комнату для омовения, в молитвенной комнате большая ширма, огораживающая женскую часть. В общем, все как полагается. За последний год я уже почти со всеми перезнакомился. Для многих братьев, мусульманин из России - это такая диковинка, что сразу начинаются расспросы, что там да как. Некоторые слышали про Дагестан, но большинство, конечно же, слышало лишь про Чечню - Шишана, как ее здесь называют. Один брат узнав, что я из Дагестана, охарактеризовал нас как опасных граждан, всегда носящих с собой сабли и чуть что, сразу за них хватающихся. :) Многие сочувственно качают головами, и говорят, что знают, что мусульмане в России угнетены и бесправны. Ну, в целом так и есть, возразить нечего. 
     Но сегодня я был удивлен. Один брат не знал, что я из России, а сегодня вдруг узнал и заговорил со мной на русском. С английским акцентом, на очень примитивном и ломанном русском, но все же... Выяснилось, что он нахватался от русскоговорящих коллег, и даже прошел начальные курсы русского языка. На мой резонный вопрос: "А нафига?", он без тени сомнения заявил, что: "... Россия в скором будущем станет исламской сверхдержавой, вокруг которой сплотятся все остальные мусульмане..." вот я только не понял шутил он или нет, так как прозвучал призыв на молитву, а потом уже было неудобно спрашивать :)

22 comments:

Zagidat said...

ИншааЛлагь так и будет) хотя не думаю,что это произойдет по крайней мере при моей жизни.но аЛлагьуалим.

Zagidat said...

больше интересует вследствие чего такие мысли посетили его голову)?

Toten said...

Если не секрет, хотелось бы услышать почему автор статьи считает, что мусульмане в России угнетены и бесправны? Насколько я понял, он мусульманин, получил в России хорошее образование, отучился в аспирантуре и т.д.

Bashir Magomedov said...

Автор статьи предлагает автору комментария, провести эксперимент. Если комментатор девушка, то можно попробовать одеть хиджаб, и походить в нем с недельку, попробовать устроиться на работу куда-нибудь, просто походить по магазинам и госучреждениям - особенно яркие впечатления останутся от недели, проведенной в уездных городках, подальше от мегаполисов. Если же комментатор мужского пола, то предлагаю ему прекратить пить и курить (если данные пагубные привычки ему присущи), ругаться матом (если ему это свойственно) и отпустить бороду (при этом регулярно подбривая усы), дать своим друзьям и знакомым знать, что он принял Ислам и ждать результатов. Скорее всего, они не замедлять наступить в виде участкового, вооруженного непробиваемой тупостью и набором идиотских вопросов. Правда, это сопряжено с определенным риском, иногда даже с риском разрыва прямой кишки, особенно если действо будет происходить вдали от мегаполисов, а экспериментатор будет использовать такие термины как: конституция, свобода совести и свобода вероисповедания, презумпция невиновности, в конце концов. То, что получило огласку недавно в Казани, на самом деле является обычной практикой наших стражей правопорядка, особенно вдали от центра.
Как это ни парадоксально, но многие из этих разрывателей кишок, из регионов преимущественно населенных народами «традиционно исповедующими Ислам», на полном серьезе считают себя мусульманами. Так же как и большинство из их окружения – квасящие синьку, имеющие связи до/после/вне брака, жрущие все, что шевелится и считающие, что «вера должна быть в душе». Таких граждан, естественно, никто не притеснят по религиозному признаку – ибо их религия невежество и глупость. Их могут притеснять по национальному признаку, например, унижая при попытке снять квартиру в крупном «русском» городе, но как мусульман их никто не воспринимает. Всем очевидна разница между людьми со стержнем и говном в проруби.
Ну а по существу. Нет элементарной возможности устроиться на работу для девушки соблюдающей предписания Ислама – никто ее не хочет брать. Не хватает мечетей, нас вынуждают молиться на улицах на кусках картона – строить мечети не дают, просто не дают. Ну и все в таком духе, сложно объяснять – надо испытать на себе.

musman said...

Абсолютно согласен с тобой, Башир. К перечисленному тобой можно еще добавить список запрещенных исламских книг в России, сотни мусульман, отбывающих наказание в тюрьме по сфабрикованным обвинениям и подвергающиеся там издевательствам и пыткам и т.д.

musman said...

А по теме поста думаю так: невозможна такая сверхдержава исламская если весь остальной мир - мир куфра. Это как попытка построить социализм в одной отдельно взятой стране. Или она будет враждебна миру куфра ( если предположить что вообще смогла бы появиться в таких условиях) и тогда вряд ли долго продержится. Или она будет легитимизирована миром куфра, разрешена к существованию им, встроена во всеобщую мировую Систему и таким образом ограничит влияние Ислама границами такого анклава, "обезопасив" таким образом от него весь остальной "цивилизованный" мир.

musman said...

Башир, а правда что в Англии учащимся запрещено ходить на занятия с нательным крестиком? Недавно где-то в инете прочитал.

Toten said...

Я мужчина, русский, родился и вырос в Азербайджане, Баку. Сейчас живу на Урале (Башкирия). У нас ходят девушки в хиджабах и бородатые мужчины, которые называют себя мусульманами. Мои друзья (башкиры, татары, русские - почти все с высшим образованием) почти все не курят. К алкоголю отношение разное (но ни алкашей, ни злоупотребляющих алкоголем нет). Мой хороший друг, башкир, сейчас начал под влиянием родственника, соблюдать насколько я понимаю исламские заповеди. В частности перестал вообще употреблять спиртное. Друзья, которые скажем так относятся к мусульманской части, у которых раньше не замечал какого либо интереса к исламу, в той или иной мере интересуются исламом. Большинство моих друзей-мусульман, состоявшиеся люди. Поэтому хотелось бы побольше конкретики в отношении притеснения мусульман. Потому что я с тем же самым успехом могу утверждать, что в мусульманских-республиках притесняют христиан.

musman said...

Вы живете в Башкирии, а это условно исламская республика. Поэтому там с этим попроще. У нас в Дагестане тоже. А вот попробуйте как в Москве. На девушек в хиджабах смотрят как на зачумленных, в метро шарахаются. На бородатых -тоже. Девушка, пришедшая в Москве устраиваться на работу не к мусульманам, имеет практически нулевые шансы. И так далее по тексту Башира.

Bashir Magomedov said...

Да по поводу Москвы, musman абсолютно правильно сказал. Очень сложно девушкам в платке устроиться на работу, опять-таки мечетей нет, а новые строить категорически не дают. Вообще мусульманкам Москвы и вообще «русских» регионов очень тяжело, редко какой день обходится, чтобы им не плюнули в спину, не толкнули, не оскорбили. Чем дальше от центра и глубже в «русские» регионы, тем сложнее. В центре, правда, полиционеры не лютуют, в целом ведут себя как люди – в провинции же вообще в животных превращаются. В целом, мужчинам мусульманам в таких регионах легче.
В северокавказских республиках ситуация меняется на противоположную. Девушкам легче, хотя и там бывает, что девочек из школы выгоняют из-за хиджаба. Там другая беда. Распил баснословных федеральных средств, выделяемых на борьбу с терроризмом превращается в охоту на ведьм. Наша доблестная милиция не умея, и не желая ловить террористов, пытается всеми силами шить дела мирным мусульманам под видом борьбы с «ваххабизмом». В Башкирии это только начинается, в Татарстане набирает обороты, а на Кавказе идет полным ходом. Самосуд, похищения людей, убийства совершаемые силовиками в попытке скрыть следы пыток и издевательств – это обычное дело. Все эти бутылки из под шампанского это мелочи по сравнению с изощренной фантазией дагестанских силовиков. Там такие деньги крутятся, что я более чем уверен, это будет распространяться по всей стране. Вот, например, начальник доблестных казанских блюстителей правопорядка, оказывается известен своей борьбой с ваххабизом. При этом никто не знает, что такое этот ваххабизм – нет такого понятия в природе.
Это хорошо, что молодежь приходит в Ислам, это естественный процесс, я сам пришел в него семь лет назад, а был ведь ярым атеистом. Лет через 10-20 будет подрастать новое поколение мусульман, воспитанных мусульманами, а-не коммунистами как сейчас, и все будет по-другому иншаАллах. Я не думаю, что Россия станет исламской страной, но количество мусульман, настоящих, а не в «душе» в ней будет только увеличиваться.
А о притеснении и угнетении мусульман, об этом ведь по ОРТ не говорят, зато в интернете пишут. Гугл в помощь :). Вот хотя-бы пару ссылок для начала:
http://www.youtube.com/watch?v=O_BLf5AywWE
http://www.ng.ru/ideas/2012-03-12/9_amiry.html

Bashir Magomedov said...

@musman Насчет крестиков правда да не та. В начальной школе запрещены любые украшения: цепочки, серьги, браслеты. Объясняют это тем, что дети бегают, срывают их и наносят себе всевозможные раны, а цепочкой можно удушиться. Возможно, кто-то в этом видит запрет нательных крестиков, но я думаю это просто шиза.

Bashir Magomedov said...

@musman А по поводу исламского государства, ну мы ведь знаем, как оно на самом деле будет :)

yammann said...

> отпустить бороду (при этом регулярно подбривая усы)

Зачем же подбривать усы?

Bashir Magomedov said...

Затем, что так нам повелел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Верее он велел нам укорачивать усы. «Укорачивайте усы и отпускайте бороды». Этот хадис со слов Ибн Умара передают аль-Бухари (10/289) – хадис приводится в его изложении, Муслим (1/153), Абу Авана (1/189) и в других сборниках. Т.е. брить нельзя, это я так неудачно выразился. Наличие бороды наряду с короткими усами – это один из внешних признаков мусульманина.

yammann said...

Значит это даже не Зейд ибн Сабит писал...

Bashir Magomedov said...

А причем здесь, простите Зейд (да будет доволен им Аллах)? Если Вы сейчас пытались продемонстрировать свою эрудицию, то лишь показали свое невежество.

yammann said...

Зейд ни при чём.

Впрочем, как и Ибн Умара, аль-Бухари, Муслим и Абу Авана.

Речь о подбривании/укорачивании усов вообще то...

yammann said...

...вопрос ведь был «зачем?», а не «кто велел?» и «кто с чьих слов записал?»

Зачем понадобился этот один из внешних признаков?

Bashir Magomedov said...

Потому что так сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Если до нас не пришло достоверной причины того или иного запрета, мы (мусульмане) не заморачиваемся поисками и выявлением возможным скрытых причин. Вернее так, заниматься этим можно, если уж так хочется, но брать ту или иную причину себе в вероубеждение нельзя. Хороший пример в это плане – запрет на употребление мяса свиньи. Нельзя и точка. Причина запрета нам не известна. Можно приводить аргументы о вреде свинины, о диетических качествах мяса или о нечистоплотности животного. Но нельзя верить в то, что одна из этих причин или все они скопом являются причиной запрета. Мы этой причины не знаем, соответственно не задавая лишних вопросов, отказываемся от этого мяса лишь потому, что нам так повелел Аллах, через своего Посланника.
Возвращаясь к усам, причины мы не знаем (по крайней мере я не знаю, возможно она известна), можно предположить, что форма волосяного покрова на лице в результате укорачивания усов, которая является характерной для мусульман, способствует узнаванию друг друга. Но опять таки, мусульманам достаточно повеления, сказал Пророк – наше дело маленькое – слушаем и повинуемся.
Ибн Умар и остальные (да будет доволен ими Аллах) как раз таки причем. Он передал повеление Пророка, через цепочку (или несколько цепочек) достоверных передатчиков. Это повеление впоследствии было записано имамом Муслимом, аль-Бухари, Абу-Аваной и многими другими. Каждое такое повеление называется хадисом, и состоит из двух частей: матна – содержание и иснада (цепочка передатчиков). Обе эти части критически анализируются, особенно иснад, в частности проверяется каждое звено цепочки передатчиков. И каждый хадис ранжируется по шкале от вымышленного до достоверного. Всякие сектанты очень любят вымышленные хадисы, но мусульмане их систематизируют и изучают лишь в качестве пособия по сектам. В общем, там градаций много, главное, что в основе своей в религию включаются только хорошие и достоверные хадисы. Остальные отбрасываются. Можно погуглить если интересны подробности.

Абу Усама Азербайджани said...

Не знаю, шутил он или нет, но Россия - исламская держава в ближайшем будущем - это почти такая же утопия, как и то, что якобы сегодня в России 20 млн. мусульман. Почти - потому что в будущем может произойти всё, что угодно. На всё воля Аллаха.

Dale said...

Салам алейкум Башир и остальные посетители блога.

Очень хорошо ты пишешь и во многом прав.
Ты требуешь толерантного отношения к мусульманам. Это хорошо.
Но в своем комменте называя людей "говном в проруби", людей которые ведут не такой образ жизни как ты, является ли это толерантным отношением к людям ?
Британцы окружающие тебя, они пьют, спят к кем хотят, и едят что хотят.
Они тоже говно в проруби ?
Я сейчас не защищаю алкоголиков и бл.....
Но мое мнение каждый человек сам выбирает свой путь, и будет отвечать за него.
А нам права никто не давал осуждать их поведение.

Bashir Magomedov said...

Ваалейкуму ссалам. Честно говоря, под говном в проруби я имел ввиду т.н. этнических мусульман, которые и мусульмане вроде (считают себя таковыми), но и как-бы против Ислама и его положений. И выпить непрочь и едят все что шевелится :) Т.е. своим поведением, а часто и убеждениями противоречат религии Аллаха, а иногда откровенно выступают против нее. Ну как иначе назвать таких людей, которые сами не поймут чего хотят :)?
А насчет окружающих нас людей, то если они не воюют с Исламом и не настроены к нам агрессивно, то необходимо их воспринимать лишь как людей ничем не лучше или не хуже мусульман, с одной лишь разницей – до них пока не дошел призыв. Возможно, мы будем причиной, по которой до них этот призыв дойдет. Это то, как мы обязаны вести себя в соответствии с Шариатом.
У меня масса хороших приятелей, и не побоюсь этого слова друзей среди немусульман и среди британцев, и среди русских. Они знают, что всегда могут рассчитывать на мою поддержку в трудную минуту, также как и я на их. Я довольно категоричен в вопросах вероубеждения, но во всем остальном и мягкий и пушистый :)