Friday, December 31, 2010

Famotidine.

    Когда-то в далеком 1998 или 1999 году у меня диагностировали язву. Назначили ужасное лечение такими доисторическими препаратами как Викаир и Викалин и прописали диету – ничего жаренного, острого, соленого, побольше молока и всяких там кашек. Я думаю, что помогла диета, и особых проблем у меня не было, разве что временами появлялась сильная изжога, которую я подавлял молоком.
    В 2004 году, уже в Москве, у меня случился аппендицит, который успешно прооперировали в первой градской. Хирург, как сейчас помню, очень грамотный молодой специалист – Игорь Алексеевич, после операции по удалению аппендикса, взялся за мою язву. Нет не резать, лечить :).
    В общем, т.к. у меня повышенная кислотность (врожденная особенность), то мне надо эту кислотность регулярно (на протяжении всей жизни) понижать. Для этого есть такое лекарство – Квамател (Фамотидин), которое блокирует образование соляной кислоты в желудке. Вот с тех пор я его и принимаю. Не каждый день – раза два в неделю. Я научился чувствовать, когда у меня начнется изжога (следствие повышенной концентрации соляной кислоты и ее заброс в пищевод), и сразу принимаю Квамател.
    Когда я переезжал в Лондон, то затарился кучей лекарств (в том числе и Квамателом). Позже, когда приехали девочки, они привезли с собой еще. Затем довозили знакомые. Основной заказ всем летящим из России – это Квамател :). Не так давно мне это надоело, и я поперся к своему GP для того чтобы он мне выписал рецепт. Узнал много нового про рецепты и вообще как здесь работает система лекарственного снабжения населения  – подробнее об этом в следующем посте.
    GP начал кряхтеть, что так нельзя – 6 лет жрать колеса, и надо лечить. Стал докапываться как меня лечили, спрашивал когда в последний раз делал эндоскопию, немного успокоился когда я сказал, что летом 2009, и что язвы не было, было небольшое раздражение. Потом сказал, что Фамотидин (так они называют Квамател) это прошлый век – «Мы тебе сейчас крутой блокиратор выпишем». В конце концов, выписал Фамотидин, т.к. я к нему уже привык, а от новомодных могут быть побочные эффекты. Сказал, что мы это дело так не оставим, надо таки пролечить меня хорошенько. А я что, против? :) Рецепт он мне выписал «повторяемый» до конца мая. А потом снова надо идти к нему, но уже сдавать анализы и проходить лечение. Может и в самом деле вылечусь? :)

Friday, December 24, 2010

Почему мы не отмечаем новый год?

     Многие спрашивают, почему мы не отмечаем новый год? Если коротко – по религиозным соображениям. Дело в том, что новый год это атеистический праздник, заимствованный из христианства, которое в свою очередь вобрало его в себя как часть языческой римской культуры. Подробнее об этом, чуть ниже. Часто, знакомые, друзья и родные, выслушав мои доводы, говорят: «Ну и что, ведь это было раньше. Сейчас ведь никто в этот праздник не вкладывает языческого смысла. Это просто повод собраться всем вместе за одним столом, весело провести время, да и для детей радость…». На это я отвечу просто. Для того чтобы собраться за одним столом, не обязательно выделять для этого какой-то день, можно просто заранее договориться и собраться, и точно также наготовив того же самого оливье и курицы в сухарях, весело провести время. Лгать ребенку с детских лет про дедов морозов и снегурок, тоже неправильно. Ребенок должен уповать только на Всевышнего, просить лишь у Него и не связывать свое сердце с каким то там бабаем. Да, мы не такие как «все», и если мы кого-то не поздравляем с «праздником», это не значит, что мы хотим быть грубыми или кого-то обидеть, но это для нас не праздник. Думаю, что многим, критически мыслящим людям, все станет ясно после прочтения нижеследующей статьи.

«Новый год. Между мифом и реальностью»

     С древних времен Новый год - главный праздник у большинства народов земного шара. Каждый народ использовал собственную датировку нового года, как правило, связанную с каким-либо историческим или мифическим событием. Египтяне вели отсчет с начала правления каждой династии, римляне начинали отсчет от 753 года до н.э. - от основания Рима, евреи - от сотворения мира, который они датировали 3761 г. до н.э., а александрийская хронология считала датой сотворения мира - 5493 г. до н.э. Почти всегда празднование нового года сопровождалось ритуально-магическим обрядами и ритуалами, отголоски которых сохранились и до наших дней.
     До реформы календаря новый год в России отмечался 1 сентября согласно применявшейся византийской системы летоисчисления, по которой счет производился «от Сотворения мира», т.е. от 1 сентября 5509 года до н.э. Царь Петр I, стремившейся всеми силами европеизировать Россию, своим указом от 15 декабря 1699 года установил начало года на Руси с 1 января и западноевропейскую эру от «Рождества Христова». Вот как звучит указ царя в оригинале:
     «Великий государь указал сказать: известно ему великому государю не только, что во многих европейских христианских странах, но и в народах славянских, которые с восточною православною нашею церковью во всем согласны, как: волоки, молдавы, сербы, далматы, болгары и самые его великого государя подданные черкасы и все греки, от которых вера наша православная принята, все те народы согласно лета свои счисляют от рождества Христова осьм дней спустя, то есть генваря с 1 числа, а не от создания мира...»
     Итак, после 31 декабря 7208 года «от Сотворения мира» в России, благодаря стараниям ПетраI, наступило 1 января 1700 года от «Рождества Христова», т.е. летоисчисление стало датироваться с момента рождения Иисуса (коранического Исы). Однако привязывать начало нового года с рождением Иисуса (мир ему) было бы, мягко говоря, не совсем этично и правильно. Ведь сам Иисус (мир ему), его апостолы, а также ранние христиане в первые два века не праздновали новый год, а обряды, связанные с ним, считали язычеством и сатанинским действом! Более того наука не знает достоверных источников, проливающих свет на точную дату рождения Иисуса (мир ему). Возникает вопрос: откуда же появились эти цифры - 7 января, празднуемое православной церковью по юлианскому календарю и католической - 25 декабря по григорианскому календарю? Если, как было уже сказано, древняя Христианская церковь не знала этих дат, и, естественно, никаким образом их не праздновала. Для ответа на этот вопрос необходимо проделать краткий экскурс в историю.

Константин и Бог Солнца
     В 313 году императоры Рима Константин Великий и Лициний опубликовали совместное послание о свободе вероисповедания. Отныне были прекращены всякие гонения на христиан во всей империи. Наконец-то исчезла страшная угроза полного уничтожения, так долго дамокловым мечом висевшая над христианскими общинами. Но возникала новая и опасная проблема. Ранее - в период гонений - в рядах христиан оставались лишь искренние и глубоко верующие люди, воспитывались такие качества, как стойкость, искренность, братская любовь, самопожертвование. Ранее соблюдалась четко различимая грань - между христианством и языческой культурой Рима. Теперь же в христианские общины хлынул поток безразличных к религии разного рода политических честолюбцев, ханжей и лицемеров. Ведь Константин не переставал осыпать христианское духовенство милостями и даровал им огромные привилегии. Естественно, не за красивые глаза и уж, конечно, не из религиозных порывов и побуждений, ибо сам император так и остался всю свою жизнь язычником. Он просто пришел к мысли, что вместо того, чтобы бороться с христианством, лучше использовать его в интересах государства. Так церковь оказалась на службе у государства, а граница между христианством и языческим культом стала неуклонно размываться. Константин уже прямо вмешивался во внутрицерковные дела, направляя христианство в нужное ему русло. В итоге количество христиан увеличивалось, но вера все более опошлялась, будучи руководимая язычником.
     И все же не взирая на религиозные реформы и давление сверху, среди населения империи, особенно в среде сельских жителей, продолжали господствовать старые, языческие верования и обряды. Именно поэтому латинское слово «paganus», буквально означающее «сельский житель», стало употребляться в смысле «язычник», «нехристианин», а отсюда происходит и русское слово «поганые», что первоначально означало всех нехристиан.
     Одним словом, надо было что-то срочно предпринимать. Христианское духовенство, к сожалению, не удержавшееся перед соблазнами мирских благ и назойливым патронажем Константина, стало объявлять христианскими ранее презираемые Иисусом (мир ему) языческие культы, таинства и обряды! Церковь всего лишь производила замену имен языческих богов на имена христианских святых, привязывала языческие даты к церковному календарю, пытаясь таким образом вытеснить культ язычества из сознания и быта людей, а тем самым подчинить население империи единому наместнику Христа - императору. К чему же все это привело?
     В римской империи пышно праздновался праздник рождения персидского богочеловека Митры - одно из олицетворении солнца. Поэтому он и отмечался в день зимнего солнцеворота, а именно - 25 декабря. В то же время Митра считался спасителем. В языческом культе богочеловека Митры существовал известный обряд причащения хлебом и вином, в котором язычники вкушали плоть и кровь бога, продолжая древнюю традицию богоедения. Духовенство, желая во чтобы то ни стало вытеснить всенародный языческий праздник Митры, своим указом в 354 году официально назначает 25 декабря - днем рождения Иисуса (мир ему), хотя как уже было сказано, ни сам Пророк (мир ему), ни его апостолы, ни древняя христианская церковь не знали и не праздновали такой даты. Так появилась дата «Рождества Христова», искренне воспринимаемая сегодня многими верующими как дата рождения Пророка Исы (мир ему).
     Помимо праздника богочеловека Митры существовали аналогичные культы Осириса (Египет), Орфея (Греция), Аттиса (Рим), Дусара (Аравия), Таммуза (Вавилон). В январе население Греции отмечало праздник умирающего и воскресающего бога - Диониса - спасителя людей. А на Руси существовали религиозно-магические обряды и языческие праздники, также удачно слившиеся с новогодним праздником, к примеру, святки, падающие на время зимнего солнцестояния (рождественско-новогодний цикл).
     Итак, новый год, который мы так часто именуем рождеством Христовым, согласно объективным историческим сведениям, никакого отношения ни к самому Пророку Иисусу (мир ему), и ни и к его рождению не имеет. Новый год, который мы так весело празднуем, имеет чисто языческие корни. Смысл празднования нового года у всех народов был абсолютно одинаков: путем магических действий, человеческих и животных жертвоприношений умилостивить богов, и тем самым обеспечить благополучие и счастье для всей семьи в наступающем году.

Бог Клаус и Мокошь
     Петр I установил не только начало года с 1 января, он еще повелел жителям Москвы украшать в новогоднюю ночь дома сосновыми ветвями и деревьями: «...А в знак того доброго начинания и нового столетного века в царствующем граде Москве... учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, елевых и можжевеловых...» Указ царя повелевал также поздравлять друг друга, разжигать в новогоднюю ночь костры («огненные потехи») и «учинить стрельбу».
     Думается, если бы царь-батюшка воскрес, то был бы поражен тем, как ревностно исполняется его указ на протяжении уже 300 лет, особенно в отношении «учинения стрельбы» и уничтожения хвойных деревьев. И все же царь в своем указе не был оригинален и не стал изобретать велосипед. Как бы банально не звучало, но все новое - это давно забытое старое.
     Праздники нового года, всегда неразрывно связанны с аграрным языческим культом - поклонению богам плодородия и обилия. Например, население Египта в январе ежегодно праздновало смерть и воскресение бога плодородия Осириса, который представлял собой один из вариантов древнего земледельческого культа умирающего и воскресающего духа растительности. Язычники всегда отмечали наступление нового года пышными пиршествами, так называемыми обрядовыми кушаньями: пироги, блины, вареные яйца, надеванием чистых одежд. Из заготовленных кушаний приносили жертву богам или земле. С этим и связаны современные приготовления к новому году, когда человек готов потратить последние деньги и остаться без гроша, но лишь бы справить новый год. Главное не разгневать богов (сегодня - людей). Практически всегда аграрные культы сопровождались обрядовыми плясками и танцами, которые составляли часть церемоний при празднествах нового года. Нередко в ритуальных танцах преобладали пляски в масках. Новогодний маскарад - происходит именно от праздников в честь земледельческого цикла, отмечаемого в Европе, который сопровождался плясками, шествиями и уличным маскарадом. Покровители земледелия встречались, естественно, и у славян. Колядки - песни исполняемые на новый год, происходят от имени Спаса Коляды, славянского мифологического существа. В свое время колядки - были гимны в его честь. А хвойные ветви, согласно языческим поверьям многих народов, должны были отгонять своими колючими и острыми иглами злых духов и демонов, которые могли испортить праздник и навести порчу. Интересно, что мордвины, отмечая праздник, вешали на дерево корзинки с едой для богов, что невольно ассоциируется с украшением елок в канун нового года.
     Санта-Клаус, он же дед-мороз, принявший облик святого Николая чудотворца, (который якобы любил делать сюрпризы в канун нового года) скорее всего тоже в прошлом был одним из богов, приносивших удачу и обилие в канун нового года или земледельческого цикла. К примеру, в древнем Риме почитался семейно-родовой покровитель - бог Клаус, который мог превратиться в объект общегосударственного культа, что нередко случалось в Римском государстве. А впоследствии превратиться в Святого-Клауса, а далее по цепочке - в Святого Николая. К примеру, Перун, славянское божество грозы, принял имя Ильи Пророка, а бог скота Велес - стал святым Власием. Так что сегодняшний белобородый святоша Клаус, благородно разгуливающий с подарками для детишек (правда не бесплатно), вполне мог быть в древности языческим богом, к которому взывали люди, прося удачу и принося на алтарь жертвы.
     Откуда же взялась Снегурочка? Надо отметить, что часто у богов плодородия в языческом культе обязательно присутствовала мифологическая партнерша или супруг - богиня плодородия (как, например, в Вавилонии и Египте). А у древних хеттов богиня плодородия известна как Великая матерь, партнером которой являлся Аттис. Интересно, что согласно мифу юный и прекрасный Аттис оскопил себя, чтобы избежать любовных преследований богини-матери и умер под сосной. Поэтому сосна считалась священным деревом. Так что царское указание «учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых» - с воздуха не взято, не на пьяную голову написано, а основывается на древних языческих культах. Кстати, потом Аттис все таки был воскрешен любившей его богиней. И все это - стало мифологической основой ритуала смерти и воскрешения Аттиса, совершая который жрецы при огромном скопление народа восклицали: «Аттис воскрес!» Культ этих божеств практически всегда был оргиастическим, включающий в себя храмовую проституцию и ужасное самооскопление жрецов. Возвращаясь к Снегурочке, и учитывая, что среди многочисленных славянских божков было и женское божество Мокошь, можно быть полно уверенным в том, что партнерша Деда Мороза - одна из бывших богинь плодородия или земледельческого культа, воскрешающая зимой и умирающая весной, тая под лучами солнца.
     По большему счету, празднование нового года, которое как всегда превращается по словам Аристотеля в «добровольное сумасшествие», а другими словами - в массовое опьянение и запои, сильно напоминает вакханалию - празднование в честь фракийско-фригийского бога вина - Вакха, которое обычно выливалось в различные излишества, оргии и постыдные действия. Интересно, что в 186 году до н.э. римский сенат был вынужден даже запретить вакханалии, следствием которых становились бесчинства и разврат. Сенат привлек к суду до семи тысяч участников этих религиозных оргий, и более половины поплатились жизнью.

Мы и Реальность
     Как бы грустно ни было, хотим мы этого или не хотим, но прошли тысячелетия, а мы все также бессмысленно празднуем день рождения языческого богочеловека Митры, прививаем нашим детям никчемно-горячую любовь к полумифическому Николаю чудотворцу (Санта-Клаусу), к которому они обращают свои заветные мечты, желания и просьбы, учиняем массовые вакханалии в честь бога вина Вакха, устраиваем вокруг елок ритуально-обрядовые пляски и магические шествия, превращая для этого в пустыни огромные площади лесных массивов, то ли слепо следуя указу царя-батюшки, то ли отвечая инстинктивным позывам - защититься с помощью их «колючих способностей» от демонов и порчи. И если бы увидел пророк Иисус (мир ему), новогоднюю вакханалию, учиняемую людьми якобы в честь его рождения, то ужаснулся бы... «...Пока средь них я пребывал, я был свидетелем о них. Когда же Ты призвал меня к Себе, Ты стал над ними Наблюдатель, - Ведь Ты - свидетель обо всем, что суще!..» (Сура «Трапеза», аят 117).
     Всякий праздник по своей сути и предназначению призван нести людям духовный, положительный заряд, а также приносить и материальные выгоды хотя бы бедным слоям общества. Празднование же нового года приносит людям многочисленные психологические травмы благодаря повальному употреблению спиртных напитков, естественным продолжением чего становится огромное число заболеваний, несчастных случаев и летальных исходов. Неужели ради того, как говорил Герцен, чтобы оглушиться, забыться, получить искусственное веселье, и «...это оглушение и раздражение тем больше нравится, чем меньше человек развит и чем больше сведен на узкую, пустую жизнь...» А не слишком ли дорогая цена за искусственное веселье?
     Это не говоря уже об огромных материальных убытках, принимая во внимание тот факт, что наши соотечественники любезно взвинчивают цены до потолка практически на все продукты. Ради чего же эти психологические травмы и колоссальные затраты? Для чего все эти жертвы? А может жертвоприношения? Неужели лишь для того, чтобы удовлетворить крокодиловый аппетит продавцов вино- водочных изделий и вечнозеленых деревьев - они, пожалуй, единственные, кто получают ощутимую выгоду от празднования рождества Митры.
     Мы часто делаем что-то, не задумываясь о том, нужно ли это нам. Мы делаем ЭТО, потому что ЭТО делают все; потому что люди (в прошлом боги) могут не понять, одним словом - постольку поскольку... Мы сознательно строим всю свою жизнь по шаблону «так делают все», прожигая свое время для других и мало задумываясь о смысле наших поступков и своего Я в этой скоротечной жизни. Очень скоро мы умираем, конечно, со всеми причитающимися в таком случае обрядами, смысл которых для нас точно также абсолютно неясен. Зато так делают все.
     А зачем нужен был Я? А для чего Я жил? Для чего Я вообще появился на свет и куда Я ухожу? Как бы больно это не звучало, но для многих людей ответом на этот вопрос служит мертвое и бессмысленное ПОСТОЛЬКУ ПОСКОЛЬКУ так жили все.


01.15.2007

Thursday, December 23, 2010

www.magomedov.co.uk

Зарегистрировал себе сегодня доменное имя: http://www.magomedov.co.uk/. Уже появилась запись в DNS. Сейчас попробую перенести на него блог, иншаАллах. А-то дяде скоро 30 лет, а он все еще shico. Несерьезно :)

Sunday, December 19, 2010

О быдле нацистском всякие мысли...

     То, что творится сейчас по всей России уже вышло за пределы «собрались поорали». Идет целенаправленное раскачивание национального вопроса, которое, скорее всего, выльется в погромы и этнические чистки в масштабах всея Руси. Данный тренд зрел давно, и являлся одной из причин, почему я уехал из этой страны.
     Я ни в коем случае не оправдываю бесчинство кавказской молодежи, некоторые представители которой, скоты в n-ом поколении, вдруг почувствовали себя людьми. Понты и желание покрасоваться, приводящее к «бАрба» и «лезгинка» в общественных местах, а также относительная доступность русских девушек (еще один вид спорта - лапать русский телка за жопа), позволяющая им считать, что можно все, несколько раз и всем гуртом – это все заслуживает отдельного разбирательства. Причин у такого поведения масса, но прежде всего экономическая. Когда было нормальное производство, существовало сельское хозяйство и работала промышленность, такие гаврики (а вместе с ним и прочее деревенское быдло, в том числе и славянской наружности) сидели у себя в ПГТ или на хуторе и радовались работе, зарплате и социальной устроенности. Действительно одаренные ребята всегда могли выбиться в райцентр и в Москву своей головой, и попадая туда, они вели себя совсем по-другому.
     В последнюю неделю много говна было вылито на «инородцев». В интернетах на эту тему распаляется всяческий скот, более того отдельные пидарасы, умудряются ставить знак равенства между танцующими на улицах тварями и Исламом. С Исламом, в котором танцы и музыка запрещены, а трогать за интимные части (да за любые части вообще), а тем более вступать в половые отношения можно только с законной супругой. В общем, чего еще можно ожидать от тупых просирателей своего времени на форумах и в жж. Оказывается, согласно опросу русской службы новостей (радио такое) 87% в той или иной степени поддерживают «акцию» прошедшую на Манежной площади.
     То, что каждый второй в России латентный нацист, я знаю давно. Хотя в моем окружении откровенные нацисты встречались и не часто, но всякого говна, сквозь зубы выплевывавшего из себя типа «понаехали чурбаны» всегда хватало. Даже в Академии Наук бывали такие пидарасы. Описывать через какие унижения мне приходилось проходить в Москве, при съеме квартиры я не буду, любой может убедиться, что 90% объявлений о сдаче жилья практически любой газеты «разжигают национальную рознь».
     Где-то лет 5 назад я заметил серьезный рост нацистского движения в России. Этот рост становился все более заметен год от года и, думаю, будет более заметен в будущем. Если это власти «спускают пар», то они могут доиграться. Толпа раскачана, и если у нее появится харизматичный лидер, то… тоже самое было в конце 20х годов в Германии - экономика ниже плинтуса, страна в говне, кто виноват? Что-за вопрос??? Конечно евреи! В 25-29 годах, полиция еще давила выступления нацистов, но потихоньку они проникали во все сферы власти, и через некоторое время те, кто сначала гонял нацистов, сами участвовали в еврейских погромах. Не похоже? :) Два года назад в московском метро, три нацистские свиньи, избив девушку в хиджабе сбросили ее на рельсы. Она в тяжелом состоянии попала в больницу. После дачи первичных показаний, первый вопрос, который задал ей следователь, был: «А Вы уверены, что Вы не сами упали?», при том, что у них были записи камер видеонаблюдения. Кто знает об этом случае? Никто! Где эти уроды? Небось на «манежке» тусовались.
     Еще масса случаев убийств и истязаний, нерусских людей русскими, после которых не было ни митингов, ни зачисток русского населения на Кавказе. А как убили асоциального элемента, синяка и гопника, т.н. «болельщика» (болельщик – это, что профессия такая?) так началось...
     В общем, я в очередной раз убедился в правильности своих наблюдений и в правильности своего выбора. Я не вижу радужного будущего в этой стране. Один лишь мрак. Если кто сомневается в этом, рекомендую к прочтению замечательную книгу - «Взлет и падение третьего рейха».

Tuesday, December 14, 2010

Курсы Programming T-SQL

Всю прошлую неделю был на курсах: SQL Server Transact-SQL® Programming: Hands-On, которые проводит компания LearningTree. Курсы жутко дорогие (за свои деньги я бы, наверное, не пошел), но довольно интересные и полезные. Четыре дня нам рассказывали о фичах T-SQL, иногда отвлекаясь на стандарт ANSI. Барри - наш преподаватель, оказался довольно толковым мужиком. Что мне понравилось, в LearningTree никто не занимается преподаванием на постоянной основе. Все учителя – контрактники, которые работая «на производстве», раз в два месяца делятся своим опытом с такими как мы. В частности, у Барри своя консалтинговая фирма в Бирмингеме, которая серьезно занимается базами данных.
Если первые два дня все было довольно просто и скучно, то к концу последнего у меня начало выносить мозг. Что нового я узнал:
  1. Оказывается, в SQL появилась SHEMA, и в версии начиная с 2005-й, dbo это не имя пользователя, а имя схемы.
  2. В SQL 2008, есть новые типы данных: date, time, datetime2, geometry, geography, HierarchyID и filestream. Особенную пользу я вижу в date (забодался вручную отсекать время от datetime) и filestream – гибридное решение хранения двоичных данных.
  3. Узнал что такое PIVOT / UNPIVOT. Иногда может оказаться очень полезным.
  4. MERGE. Я не совсем понял, зачем он нужен, но все-же. :)
  5. Не знал про Dynamic SQL и EXEC
  6. Не знал про обработку исключений.
  7. Имел лишь смутное представление о курсорах.
  8. Не знал о переменной типа Table
  9. Не знал о временных таблицах
  10. Научился писать функции, в том числе Inline Table-Valued functions и Multistatement Table-Values Functions
  11. Узнал о таких замечательных командах как SELECT INTO и BULK INSERT
  12. Понял, как анализировать базу на правильность индексов, и как пользоваться SQL профайлером.
Ну и так далее. Прочел список и ужаснулся, сколько всего, оказывается, я не знал. Зато теперь знаю :), теперь надо постоянно использовать в каждодневной работе, иначе снова забуду.
Во время курсов мы делали кучу лабораторок, а в конце желающие (я в том числе) написали тест. Т.к. в голове была каша от обилия информации, в некоторых ответах я не уверен. Обещали прислать результат по почте. Если в целом, то я доволен - время потрачено не зря.
Кстати, на курсах встретился с молодой, подающей надежды, бакинкой, работающей на азербайджанское отделение BP. Ее отправили в Лондон из Баку на эти и еще на несколько других курсов. Образованная, милая девочка с чистейшим русским и английскими языками. Она кстати некоторое время работала в ОИЯИ в Дубне, выяснилось, что знает Ососкова, но в живую не общалась :) Так что вот так.

Saturday, November 27, 2010

“Navigation is already in progress” exception on Windows Phone 7.

It is a common situation when you need to navigate to a page in Windows Phone 7 application. Usual approach is to have a button with Click event handler attached to it. In the event handler we need to use NavigationService.Navigate() method and pass a URI of the page we want navigate to:

private void btnPage1_Click(object sender, EventArgs e)
{
   NavigationService.Navigate(new Uri("/Page1.xaml", UriKind.Relative));
} 
Most of the time it works perfectly but sometimes, if we managed to click the button several times, most likely we will get “Navigation is already in progress” exception. Especially this is a case if the page which we are navigation to is performing some long-time operations in the UI thread.
To resolve the problem we need:
  1. Move all long-time operations (calculations, data layer access etc.) away from the UI thread and run them in a separate thread.
  2. Ensure that NavigationService.Navigate() can be called only once.
While 1) is very specific 2) is quite common and one of the possible solutions is described below.
What you need to do is just to introduce new local variable and to handle Navigating and Navigated events of NavigationService:

private bool _navigationInProgress;

private void btnPage1_Click(object sender, EventArgs e)
{
   NavigationService.Navigate(new Uri("/Page1.xaml", UriKind.Relative));
}

protected override void OnNavigatingFrom(NavigatingCancelEventArgs e)
{
   if (_navigationInProgress)
      e.Cancel = true;
   _navigationInProgress = true;
   base.OnNavigatingFrom(e);
}

protected override void OnNavigatedFrom(NavigationEventArgs e)
{
   base.OnNavigatedFrom(e);
   _navigationInProgress = false;
}

UPD: Thanks to Ilya Troitsky, who suggested to handle this issue in UI thread without even calling Navigate method if previous navigation hasn't finished yet:

private bool _navigationInProgress;

private void btnPage1_Click(object sender, EventArgs e)
{
   if (_navigationInProgress)
      return;
   _navigationInProgress = true;
   NavigationService.Navigate(new Uri("/Page1.xaml", UriKind.Relative));
}

protected override void OnNavigatedFrom(NavigationEventArgs e)
{
   base.OnNavigatedFrom(e);
   _navigationInProgress = false;
}

Both approaches work fine (tested on a WP7 device).

Thursday, November 25, 2010

Prayer Times for Windows Phone 7

I was working on this application in my spare time last month. After several attempts to comply with Microsoft’s specifications, I managed to get through their certification process and finally it was published on their marketplace.
"Prayer times" application displays Muslim prayer times for any location in the world. Users can use either Geo location service or select their current location from the list of predefined locations. Direction to Kaaba is shown as well.






Tuesday, November 23, 2010

Помните, скоты, что вы люди и должны сквозь темный мрак действительности устремить взоры в беспредельный простор вечности и постичь, что все здесь тленно и недолговечно и что только один Бог вечен…

Фельдкурат Отто Кац.
«Похождения бравого солдата Швейка»

Friday, November 19, 2010

Isle of Dogs. Ферма Mudchute

   В прошлые выходные всей семьей ходили на ферму Mudchute city farm, которая находится недалеко от моей работы – на собачьем острове (Isle of Dogs). Да именно на ферму. В Лондоне есть несколько ферм (около десятка), на которых реальные фермеры разводят всякую живность. Обычно такие фермы примыкают к паркам, и используются для того, чтобы знакомить «парниковых» жителей британской столицы с живой фауной, пусть даже в ее одомашненной ипостаси.
   Практически при каждой ферме есть магазин, где можно купить фермерских яиц и мяса, а еще фермерская «кухня» - где можно отведать все это, приготовленное по традиционным английским рецептам. Также школьники соответствующего боро (округа), могут добровольно вкалывать на ферме - получается что-то вроде российских юннатов. Правда, тут им за это платят деньги.:)
   Доступ к фермам – свободный, для всех желающих. Разрешают трогать и кормить животных, всем все рассказывают, в общем, выходит довольно интересно.
   Больше всего поражает контраст – бараны на фоне небоскребов :).

Sunday, November 14, 2010

1001 изобретение

   Видео - наглядное объяснение того, чем занимались мусульмане в средние века.
   Для одних это было темное время - милосердные и высоконравственные христиане кромсали друг дружку и близлежащих соседей и разводили антисанитарию, заявляя, что мыться чаще, чем раз в год это грех. Священники вели диспуты на тему «Имеет ли женщина душу?» и во «славу» Бога сжигали этих самых женщин на кострах. Любой грамотный, т.е. умеющий с трудом читать по слогам и выводить каракули как курица лапой, брался под особый контроль - как бы ни вышло чего. Ну и так далее.
   В это же самое время дикие и некультурные мусульмане систематизировали то, что им досталось от римлян, греков и индусов, и заложили базис современной науки, изобретя кучу всего нового. Угнетенные и бесправные мусульманские женщины тоже, как ни странно внесли большой вклад в общее дело. Практически каждый шкед в пределах халифата мог читать и писать, строились финансируемые государством университеты и снаряжались научные экспедиции.


   Некоторые, особо привередливые, могут спросить: «Почему же сейчас мусульмане такие оборванцы и в массе своей безграмотны и дремучи?». Отвечаю. Все потому, что первые поколения мусульман на первое место ставили Ислам и неукоснительно следовали его канонам, к которым, в частности, относится придание огромного значения знаниям и учебе. Последующие поколения отошли от Ислама, развалили халифат и в настоящее время сидят на подачках Запада. Simple like that.
   Кстати, вот ссылка на сайт, на котором собрано наследие мусульманской научной мысли, оказавшей существенное влияние на современный мир.
   Изначально увидел это видео у брата Олега в его журнале «К арабам», там оно было с русскими субтитрами, но сейчас почему-то недоступно (хостилось на рутубе).

Thursday, November 11, 2010

О практическом применении булевой алгебры в повседневной работе программиста

   Вчера на работе понадобилось написать сложное условие, зависящее от семи переменных. Вроде ничего такого, но больно уж сложными были внутренние зависимости между переменными, т.е. если x1 ИСТИНА И x2 ИСТИНА, но при этом x3 ИЛИ x6 ЛОЖЬ, то результат будет ИСТИНА. Т.е. очень все мозгодробно. Сел, было, я писать это в лоб, ветвистыми if-ами, и тут меня торкнуло - в мозгу всплыло: «Совершенная дизъюнктивная нормальная форма». Точно!
   Построил таблицу истинности, вывел из нее длиннющую СКНФ, затем, пользуясь правилом Де Моргана и другими логическими операциями, упростил ее и получил вменяемую булеву функцию. Быстренько нарисовал на бумажке логическую схему полученной функции и вручную прогнал через нее основные строки таблицы истинности. Потратив на все про все около 15 минут, и получив вместо простыни неудобоваримого кода, одну красивую строку, я понял, что не зря Аюб Акбашевич влепил мне трояк по дискретной математике, и не зря я её (дискретку) потом ботал для пересдачи. Совсем не зря, хотя в то время так не казалось.

Wednesday, November 10, 2010

Год в Великобритании

   Уже прошел год, с тех пор как я приехал в Великобританию. Как сейчас помню, 7 ноября 2009, ранее утро, аэропорт Хитроу и я с тремя чемоданами. У меня было состояние слегка измененного сознания, потому что я сильно недосыпал несколько дней перед отлетом.
   Вечером 5-го ноября, я съехал со съемной квартиры в Ясенево, с тремя чемоданами вещей, и на такси отправился к двоюродному брату. Все остальные вещи и мебель были заблаговременно переправлены в Махачкалу или розданы друзьям/родственникам. Девочки тоже уже добрались до Махачкалы и ждали, пока я устроюсь в Лондоне, чтобы их вызвать.
   В ночь с 5-го на 6-е, мы долго общались и легли очень поздно. При этом было очень непросто заснуть, несмотря на усталость - сказывалось волнение.
   6-го ноября, я проснулся около 6-ти утра, это был мой последний день перед отъездом, и надо было еще сделать массу дел. Я бегал по городу весь день. Виделся с бывшим работодателем, заезжал в поликлинику, пытался поменять рубли на фунты, но не смог, поменял на евро. По пути обзванивал всех, с кем не успел попрощаться лично. Ближе к вечеру (уже стемнело, и шел снег) я заехал попрощаться к Аризиным родственникам и попал на варенную баранью голову, которую не ел уже лет сто. Потом вернулся к брату, а там уже собрались все родные и близкие, и устроили мне импровизированные проводы. Все разошлись поздно, и мы легли около 12, чтобы проспав 2 часа встать с братом и отправиться в аэропорт. Мой вылет был в 5 утра из Домодедово.
   После регистрации, на которой мне пришлось заплатить за багаж больше чем за билет, мы сели в кафе – попить чаю, и тут на меня накатило. Куда я еду? Тут все мои друзья и родные, все понятно и знакомо. Да, все не идеально - везде коррупция и вообще театр абсурда но, в конце концов, жить можно, вон и в Сомали люди живут. Начавшийся было мандраж быстро прошел, т.к. надо было уже проходить паспортный контроль. Сонный пограничник даже не поинтересовался, куда и зачем я еду, просто шлепнул печать и протянул мне мой паспорт.
   В самолете меня окатило холодной волной, когда я понял, что я почти не понимаю стюардесс. Я еще не знал, что это и есть тот самый знаменитый лондонский «кокни». Четыре часа полета, я провел в лихорадочном возбуждении. Мы подлетали к Лондону на рассвете, и самолет летел прямо через центр британской столицы. Вестминтсер со своим Биг-Беном, ранее виденный только по телевизору и на картинках, был как на ладони. В общем, это было завораживающее зрелище.
   На таможне, любезная дама пограничник задала пару вопросов общего характера и предупредила, что мне необходимо зарегистрироваться в полиции в течение семи рабочих дней. Шлепнула в паспорт и на визу кучу печатей и со словами «Welcome to the United Kingdom» вернула его обратно.
   Я замучался со своими тремя чемоданами и в своей «аляске» при плюсовой температуре. Пришлось изрядно попотеть. Выйдя из здания аэропорта, я остановился перевести дух, и тут накатила вторая волна. «Что я здесь делаю? Куда я приехал? Зачем?» - спрашивал я себя. Но это все было, видимо от недосыпания - через пару минут прошло.
   Наивный чукотский юноша, я думал, что поеду до снимаемой комнаты на метро, но вовремя одумался и взял кэб, который обошелся мне в 80 фунтов. Я тогда не совсем понимал, что это бешеные деньги :). Кстати, изрядную часть евро, я перевел в фунты прямо в аэропорту. Я понимал, что теряю на этом, но хотел сразу расплатиться с хозяином комнаты за месяц вперед, чтобы уже не дергаться.
   Сейчас я понимаю, как мы ехали, но на то время, в голове отпечатались только какие-то куски маршрута, которые я идентифицировал позднее. Но все было как в сказке, город, залитый утренним солнцем, все такое яркое и радостное.
   На новом месте я устроился без проблем. Сразу распаковался, подключился к точке доступа, и позвонил своим, чтобы успокоить. Вышел на улицу, купил комплект постельного белья в ближайшем Праймарке и продуктов на неделю вперед в Моррисонзе, принял душ и завалился спать. В обоих магазинах я не понимал продавцов, а они не понимали меня.
   Этот кокни заставил меня сильно попотеть первое время. Многие британцы говорят на кокни, особенно это касается людей ниже среднего класса. Изначально на нем разговаривали грузчики в доках стописят лет тому назад, а потом он перекинулся и на остальных. Кокни - это такой непередаваемый сленг, когда: а) слова искажаются до полной неузнаваемости, б) полностью подменяется их смысл.
   Конечно, в России тоже есть нечто подобное, только наш сленг корням уходит в зону. Я не могу представить себе иностранца, в совершенстве знающего литературный русский, который сможет понять следующую фразу: «Кааоче, эта хрень присабачивается сюдыма, а ту фигню мы засандалим по самое не балуй вон тудыма. И сё бу ништяк». Вот кокни – это нечто подобное, только на английском. Первое время я невообразимо страдал от того, что ничего не понимаю. Но к чести британцев, надо отметить, что если они видят, что человек не понимает, они будут пытаться объяснить другими словами и могут по несколько раз повторять, пока человек не поймет.
   Хорошо хоть не все рекрутеры говорят на кокни, и поиски работы не вызывали больших проблем. Да, пару недель было трудно привыкнуть к британскому (не кокни) акценту, но потом стало легче.
   Еще, в первый день, меня чуть два раза не сбила машина, т.к. здесь ездят по другой стороне дороги, хотя, по мнению британцев, это все остальные ездят не по той стороне. Первые два месяца я по нескольку раз смотрел в обе стороны, прежде чем переходить дорогу.
   Кроме того первые месяцы, я таскал в кармане минимум сотню фунтов, т.к. никак не мог отвыкнуть от крупных российских купюр. Было странно, что можно выйти с десяткой в кармане, и это немалые деньги – примерно 500 р.
   Прошел год. Хвала Всевышнему, мы закрепились в этой стране. Я нашел замечательную работу, которая мне очень нравится. Я работаю в прекрасном интернациональном коллективе, над интересными проектами. Ребенок ходит в pre-school и уже трещит по-английски, и у нее потихоньку появляются здесь подруги. Ариза учит язык и думает поступать в колледж, чтобы конвертировать российского экономиста во что-то более востребованное на британском рынке.
   Здесь нет многих раздражающих вещей, мешающих жить в России. Нет взяток, нет необходимости носить с собой документы. На улицах относительно безопасно даже глубокой ночью. Общество открыто и толерантно. Ты все равно свой, даже если не такой как все.
   Конечно, здесь не все идеально. Улицы не очень чистые, в Москве, к примеру, чище. Наркота и бухло здесь тоже проблема, правда, не такая острая. Есть еще армия безработных, сидящих на пособиях и даже не думающих с них слезать, но новое правительство решило это дело исправить. Если в Москве всю грязную и неквалифицированную работу делают таджики, то здесь это прибалты, причем из низших слоев тамошнего прибалтийского общества со всеми вытекающими (кстати, как и таджики в Москве, они ведь тоже не из профессорских семей). Здесь нет такого обилия магазинов как в Москве, и что-то купить несколько сложнее. Например, крупно-листовой черный чай можно купить только в специализированных магазинах, про зеленый чай я вообще молчу. В общем, есть и свои минусы, но плюсов существенно больше.
   Я ни разу не жалею о том, что в 2006 решил рвануть на Запад. Со временем эта решимость только укреплялась, и наконец, в 2009 вылилась в эмиграцию. Пока нас здесь все устраивает и я очень доволен. Надеюсь, что дальше будет только лучше. Амин.

Sunday, October 31, 2010

Эмиль Золя. «Ругон – Маккары». 8. «Страница любви».

Родная сестра Франсуа Муре (см. Завоевание), Елена Гранжан, приезжает с мужем и девятилетней дочерью в Париж. В принципе, это благополучная семья, с хорошим достатком. Елена не пылает к мужу безумной любвью, но испытывает к нему довольно сильное и нежное чувство. Все в их семье идет установленным чередом, спокойно и размеренно.
Буквально через пару недель после переезда в Париж, Гранжан скоропостижно умирает. Просто так – на равном месте. Вчера был человек, который строил планы и к чему-то стремился, вон в Париж переехал. А сегодня уже кусок мяса, который остается только закопать в землю, и никакой роли не играют ни слава, ни богатство, ни положение в обществе. Только твои дела, и усвоил ли ты главное, за то время, которое тебе было отпущено... Ну, я отвлекся...
После смерти мужа, Елена, с помощью друзей семьи – аббата Жува и его брата снимает просторную квартиру в пригороде, из окон которой, Париж виден как на ладони. Надев траур, она поселяется там со своей дочерью и служанкой, и начинает жить тихой, закрытой от посторонних, жизнью.
Дочь Елены – Жанна, очень похожа на свою прабабку – Аделаиду Фук – родоначальницу семьи Ругон-Маккаров (см. Карьера Ругонов), которая все еще жива и содержится в сумасшедшем доме в Тюлет. У девочки бывают такие же нервные припадки, как и у прабабки, во время которых ее тело сводит судорогами, глаза закатываются и вообще все очень скверно. Кроме чисто физических проявлений недуга, у ребенка в голове сформировалась искаженная картина мира, в котором она всех любит, но все ее предают. Началось это с котенка, которого она очень любила, а он взял да умер – предал. Потом куклы, которые ломались – предательницы. Потом папа взял да и скопытился. Разве не сволочь? Служанка, жениха которой призвали в солдаты в Париж, и она с ним видится по воскресеньям. Мерзкая предательница! Но самое главное это мама, которая не смеет ни с кем заговорить, и никуда отлучиться из дому, не вызвав у Жанны волну бешеной ревности.
Из-за слабого здоровья Жанны, ее часто посещает врач, который по совместительству является хозяином снимаемой Еленой квартиры. Сам он живет буквально через стенку, и Елена часто видится в общем саду с его женой и ребенком. Короче, у доктора и Елены случается любовь, причем случается на ровном месте, т.к. врач любит свою жену, а Лена вообще не понимает, что такого в этом докторе, но, тем не менее, совместные вечера, которые они проводят у постели больной Жанны, сильно их сближают. Некоторое время они держат себя в руках, а потом срываются, но… ничего хорошего из этого, естественно, не получается.

Wednesday, October 20, 2010

Дела налоговые

   Узнал о таком достижении российского чиновничьего аппарата как «Личный кабинет налогоплательщика» на сайте Налоговой Службы (Служба! Слово-то какое!). И чисто из интереса, свойственного всем советским людям, решил проверить, что же это за кабинет такой. Хорошо, что проверил. Мало того, что в этом кабинете считают, что мною не уплачены налоги за 2008 год, так они еще и пеню на меня крутят. Пеня, к слову, уже почти 5 тысяч рублей. Красота!
   Когда мы готовились переезжать в Лондон, у меня была шальная мысль выкинуть все квитанции, типа, зачем они нужны, все равно все начинаем с чистого листа, в новой стране. Хорошо, что не выкинул, и у меня есть сбербанковская квитанция об уплате. Попросил папу сходить к ним и разобраться что к чему. Сначала думал сам с ними связаться, но не знаю как. Электронный адрес у них есть, но сомневаюсь, что они им пользуются, я им как-то писал, мне никто не ответил. Телефоны на сайте только начальника, и его зама. О чем мне с ними разговаривать? Хорошо хоть от папиной работы это недалеко, и он сказал, что зайдет к ним. Непонятно и молчание со стороны налоговой. У них есть все мои данные, отправили бы письмо с просьбой оплатить налог, позвонили бы, в конце концов, и сказали бы о том, что платеж не пришел и мы накручиваем на него нашу сраную пеню.
   Всегда стараюсь не быть никому должным. Если так получается, и я кому-то должен, то чувствую себя очень некомфортно. Но противнее всего, когда ты реально ничего не должен, но тебя записывают в число неплательщиков. Налоговую декларацию я подал в первых числах апреля прошлого года (можно было подавать с 1-го апреля), все оплатил в первых числах мая (нужно было оплачивать после 30-го апреля). Т.е. старался сделать это как можно быстрее, чтобы на мне не было долгов. А тут. Мерзко все это.
   P.S. Вся эта кутерьма с налогами относилась к тому времени, когда я работал в KLA-Tencor. Я был оформлен на американского работодателя, а в Москве я «как бы» находился в бессрочной командировке. Как все это согласовывалось с законодательством РФ, и то, как мы платили налоги, хорошо описано у моего экс-коллеги, Саши Лочера.

UPD. Папа сегодня сходил в налоговую и они во всем разобрались. Оказывается, прошлой весной, мне выдали квитанцию для ИП, вместо ФЛ. Для ФЛ у них в реквизитах последняя цифра то ли ОКАТО, то ли КПП другая. Короче, мои налоги пришли в кассу индивидуальных предпринимателей. Отец говорит, что сотрудницы оказались вменяемыми и дружелюбными женщинами и сказали, что все сделают. Попросили его написать заявление от моего имени, и сказали, что все, я им ничего не должен. Хвала Аллаху.

Monday, October 18, 2010

Курсы арабского языка

   С октября, я начал ходить на курсы арабского языка. Намерение зрело давно, но постоянно был занят, то одним, то другим. Наконец собрался с духом и записался на курсы. Надо сказать, что я уже три раза начинал учить арабский.
   Первый раз в начале 90-х, когда академическим арабским языком увлеклись моя двоюродная сестра и ее отец. В то время в Махачкалу приехал один сириец, хорошо говоривший по-русски, и вообще был вполне себе интеллигентный дяденька. Он давал платные уроки в университете, и сестра посещала их, а потом учила меня. После тех уроков, сестра довольно бегло говорила по-арабски. Более того, они вместе с ее отцом разобрались в дореволюционной лакской письменности, которая базировалась на арабском алфавите и даже выпустили соответствующую книгу. Я же научился писать и читать с огласовками, знал около сотни слов и уже начинал немного говорить типа: «Это дом. Дом большой и красивый. В доме стоит стол, на столе есть стакан. В стакане вода. Еще на столе есть хлеб, масло и морковка. Я люблю свой дом». И все в таком духе :). А дальше я забросил, ибо был туп.
   Вторая попытка была предпринята в лицее. В качестве второго языка, ученики могли выбрать немецкий, французский или арабский. Я пошел по пути наименьшего сопротивления и выбрал арабский. В то время как другие учили алфавит и словарную базу, я пинал балду и строил из себя полиглота. Потом стало тяжелее, но все равно 2 урока в неделю в течение 4-х лет, в конечном итоге вылились для всех, и для меня, в том числе в «Это дом. В доме стакан...».
   В третий раз, все было несколько серьезнее. Придя в Ислам, я поступил в мактаб при Московской Мемориальной Мечети на Поклонной горе. Среди прочих предметов, там был и арабский и т.к. я пришел туда с опозданием на 2 месяца, то снова «учить» алфавит мне не пришлось. Там я получил азы грамматики и расширил словарный запас (в основном религиозными терминами). Но т.к. предмет был не самый главный, ему уделялось не так много времени, да и учебник был бестолковый, если честно – В. Лебедев. «Учись читать Коран по-арабски».
   Гораздо больше пользы принес курс Таджвида, где нам впаяли в мозг арабскую фонетику и правила чтения Корана. Хотя эти правила в основном относятся к чтению Корана, они также сильно помогают и в повседневном арабском языке. Примерно в то же время я пытался заниматься по учебнику арабского для офицеров советской армии 1972 года издания. Но я воспринимал ее как книгу анекдотов. Нельзя было серьезно воспринимать фразы типа: «Стой! Кто идет?! Сообщите Ваше имя и звание!» или «Мне нужно связаться с представителем коммунистической партии», «Я советский офицер, посещаю Вашу страну для обмена опытом в составе делегации» или «Товарищи! Пожалуйста, соблюдайте спокойствие. Помощь близко. Оружие и боеприпасы можно получить там... медикаменты и воду там...» :) Это была жесть, я всего уже не помню. Эту книгу я подарил двоюродному брату при переезде.
   Таким образом на сегодняшний день ситуация следующая. Я могу читать и писать, знаю правила Таджвида и имею нормальное произношение, что тоже немаловажно, т.к. в арабском языке три разных звука «х», два звука «д», три различных «з» и т.д.
   Соответственно я искал курсы, где не надо было бы начинать все с нуля, а можно было продолжить с какого-никакого, но все-таки уровня. Основная цель – разговорный и литературный арабский язык. Мотивация – каждый мусульманин должен стараться выучить арабский, так как это язык последнего Откровения.
   Среди нескольких курсов выбрал курсы института Тайибун, что в восточном Лондоне. Это серьезное образовательное учреждение с хорошими преподавателями, да и отзывы в интернете хорошие. Правда, предупреждали, что программа трудная – многие не тянут. На первом уроке, преподаватель тоже предупредил, что около 40% учеников не доходит до конца первого уровня обучения. Я записался на арабский язык – уровень 1, при записи надо было прочесть огласованный отрывок текста, иначе не брали. Тем, кто не мог этого сделать рекомендовали сначала посетить класс Таджвида.
   Обучение платное, стоит 120 фунтов за три месяца. Занятия раз в неделю по вечерам. Уже прошло три урока – впечатления положительные, но слишком много всего! Пока идет повторение алфавита по 6 – 7 букв за урок + заучивание кучи слов. Трудно то, что слова подобраны под буквы (как в букваре) и вырваны из контекста и их трудно учить. Правда, иногда среди них попадаются уже знакомые.
   Обучение ведется по двум книгам: The Key to Arabic и Madinah Book Level 1. Преподаватель сам не араб, а британец, но четыре года учился в Медине и получил там бакалавра Шариатских наук по специализации фикх и акида. Чувствуется, что толковый парень, он еще там же курс ханбалитского фикха ведет.
   Надеюсь, что на этот раз доведу начатое до логического завершения и смогу, наконец, говорить по-арабски. Немного тяжело, но я думаю, прорвемся если на то будет воля Аллаха.

Saturday, October 09, 2010

Russian Mosques. Мечети России.

Работа над «Мечетями России» продолжается в фоновом режиме. В основном идет наполнение контента, и по большей части этим занимаюсь не я.
Однако, в связи с постоянными изменениями, вносимыми в базу данных, мне показалось целесообразным реализовать аудит. Пока был в отпуске, уделил этому немного времени, и теперь все знают, что работа над проектом продолжается. А мы знаем, когда и какие правки или добавления имели место быть. Так, на всякий пожарный :).


Thursday, October 07, 2010

Мне нравится, как BT решает проблемы.  Сегодня утром не было интернета. Позвонил в службу поддержки, и сообщил им об этом. Мое соединение протестировали и сначала сказали, что все в порядке, и стали было пытаться выяснить все ли у меня в порядке между лаптопом и хабом. Только мы начали это выяснять, как чувак извинился и сказал, что ему сообщили о том, что сервер нашего района скоропостижно скончался, и, что другие чуваки из службы поддержки уже занимаются этим. Сказал, что все это будет видно у меня в «личном кабинете», если я захочу проверить, как идут дела, будучи на работе. Сказал также, что они гарантируют починку в течение 24 часов. Вся информация о ходе работ и о том, когда планируется их завершить, на самом деле была доступна на сайте и сопровождалась картинками типа этой:
В пять вечера все заработало. Остались очень приятные впечатления от сервиса.

Monday, October 04, 2010

Forever peace

«Бесконечный мир» Джо Холдемана, на самом деле не имеет никакого отношения к «Бесконечной войне», действие происходит совсем в другом мире.
В начале 21-го века американцы (конечно, кто же еще? :)) сумели таки создать нанофоров – миниатюрных роботов, способных производить что угодно по заранее заданной программе, в том числе и себе подобных. Типичный производственный цикл выглядит теперь до безобразия просто. В компьютер, управляющий нанофорами, вводится программа производства, скажем дома. Компьютер запрашивает список материалов, которые потребуются для строительства. Затем берется N нанофоров, где N>=1, которые помещаются в питательную среду и начинают производить себе подобных. Доведя свое число до необходимого и достаточного минимума, они начинают строить дом из тех материалов, которые лежат на стройплощадке. Построив дом, они умирают. Все просто. Откуда они берут энергию, автор не указал (видимо черпают из астрала).
Американцы переводят свою экономику на нанофорное производство, и настает Эра Всеобщего Благополучия. Каждый гражданин снабжается всем необходимым от жилья до еды, которую тоже делают нанофоры из ближайшей навозной кучи. Люди в массе своей не работают. Деньги упразднены – вместо них введены карточки на удовольствия (алкоголь, табак, предметы искусства и т.д.). Те кто хочет получать карточки, должен работать. Вся работа, так или иначе сводится к работе на военных. А воевать Америке есть с кем :).
Доступ к нанофорной технологии имеет лишь ряд дружественных стран, а остальные, как водится, сосут лапу. Лапу-сосущим это не нравится, да и Америка ведет себе не очень красиво, ей все еще нужно сырье для нанофоров, которое она захапывает себе у всех у кого может (оно, к сожалению, не черпается из астрала). В результате многие страны, в основном страны Латинской Америки объединяются против агрессора. Вернее правительства этих стран куплено штатами, а реальное сопротивление оказывает «террористическая» организация «Нгуми». Таким образом, Америка вынуждена вести войну против размытого противника на территории нескольких государств, и солдаты ей очень нужны.
Еще одним важным изобретением дня грядущего, является «подключение». Это когда человеку в затылок вживляется имплант (как в Матрице) и его подключают к компьютеру. Изначально эта технология использовалась для ускоренного обучения солдат. Затем, когда компьютер научили распознавать мысленные команды оператора, то «подключенных» солдат стали использовать для управления «солдатиками». Солдатик это бронированная боевая машина о двух ногах (черпающая энергию из астрала) способная бегать, прыгать, взрывать, выжигать лазером, стрелять ракетами и т.д.
Вскоре выяснилось, что несколько подключенных «механиков», могут сливать свое сознание воедино и группа управляемых ими солдатиков работает как единый, слаженный организм. Десятки таких мобильных групп шуруют в лесах Латинской Америки, наводя ужас на местных партизан и сея зерна демократии в примитивные сердца дикарей Нгуми.
Надо отметить, что в параллельном «подключении», механики становятся и в самом деле одним целым. У них нет друг от друга секретов, каждый в отдельности обладает совокупным жизненным опытом, знает мельчайшие подробности интимной жизни своих коллег и вообще становится ими.
Это книга о чернокожем механике, который «в миру» работает преподавателем физики, и его группе солдатиков. О его непростых отношениях с белой женщиной, старше его на несколько лет и неспособной к подключению. О подлом армейском командовании, и о «зверствах» Нгуми. И о том, что в какой-то момент времени он понимает, что эта война бессмысленна и предпринимает попытку остановить ее.

Canary Wharf by Night

     Здание справа от небоскреба с пирамидой на крыше - моя работа :) Т.е., это, конечно, не я его спроектировал и построил. Просто я там работаю :).

Sunday, October 03, 2010

Поездка в Southend-On-Sea

   В середине сентября, во время моего отпуска, ездили на три дня к морю. «Ездили», конечно, сильно сказано – всего 39 минут на электричке от Стратфорда и мы на месте. Городок Southend-On-Sea, омываемый водами Северного моря представляет собой типичный городок у моря – есть главная улица (в Соединенном Королевстве это почти всегда High street), вокруг которой сосредоточена вся туристическая инфраструктура города, а также пара местных достопримечательностей. В Southend-On-Sea, к достопримечательностям можно отнести самый длинный пирс в мире (по нему даже поезда ходят), и довольно большой парк аттракционов - Adventure Island.
   В город мы прибыли в пятницу после 3-х, на вокзале не было ни одного кэба и, прождав минут 10, пришлось заказывать мини-кэб по телефону. Помог google-maps, который на запрос «cab» выдал штук 10 контор, я выбрал из них ближайшую к вокзалу и позвонил им. Через 3 минуты нас подобрали, а еще через 7 высадили у отеля.
Отель мы бронировали заранее (за три недели), т.к. за неделю свободных мест уже практически не бывает. Отель прямо на берегу моря, довольно хороший, не знаю, сколько у него звезд (на вид вроде три), но нам очень понравилось. Правда Wi-Fi был платный – 5 фунтов в час, что-то они загнули. Мы решили, что 3 дня как-нибудь перебьемся и без интернета.
   Все три дня погода была просто замечательная – солнце, легкий ветерок с моря, правда под вечер становилось прохладно, но мы сильно допоздна не гуляли. Я так понял, что город живет только за счет туристов, и в силу своей близости к Лондону, является довольно популярным местом для посещения на выходных (weekend breaks). В пятницу, город стал оживать только к вечеру, а после обеда была тишь да гладь, ничего не работало, народ ходил расслабленный – полная противоположность Лондону. Мы погуляли по набережной, на пирс не попали – он был закрыт, поужинали в сомнительной забегаловке с грязными вилками но лондонскими ценами. Вообще все время пока мы там были, мы питались всевозможным sea-foodом, которого там на самом деле завались :).
   На следующее утро, после завтрака, почесали на пирс и прошли его весь пешком где-то за час. Вообще нам повезло, те выходные в парке аттракционов были объявлены пиратскими выходными, т.е. все было выдержано в «пиратской» теме - много актеров переодетых пиратами и т.д. Но больше всего понравилось, что в этом шоу была задействована пиратская шхуна – настоящий парусник, который причалили к концу пирса, как раз, когда мы туда подошли. Камилка, от обилия пиратов чуть было не разревелась, но потом взяла себя в руки, вернее крепко сжала мне шею коленями, т.к. в это время сидела на шее :) Джек Воробей, практически не отличимый от настоящего, ей понравился :), зато не понравилась пара злобных хмырей в тельняшках – к ним она, ни за что не хотела подходить.
   Сам парк аттракционов тоже понравился. На любой аттракцион можно купить билет, но гораздо дешевле купить «безлимитку» в виде ленты крепящейся на руку. Лента эта бывает трех видов – зеленая (для всех), синяя (для всех кто выше метра), красная (для всех кто выше 1 метра 20 см.). Самая дорогая, естественно красная, но она дает доступ ко всем аттракционам, синяя лента дает доступ к синим и зеленым аттракционам, а зеленая – только к зеленым. Мы, конечно же рассекали на зеленых, и то, на мини колесе (типа нашего «солнышка», но крутящемся очень быстро), Камилку слегка затошнило, и пришлось кричать машинисту, чтобы остановил :). В общем было классно.
   Третий день был посвящен прогулке по High street, выписке из гостиницы и возвращению домой :). Если брать в целом, то нам понравилось. Свежий морской воздух, куча семейных развлечений, можно хорошо поесть и очень близко к Лондону. В ближайшее время туда скорее всего не поедем. Будем исследовать другие города на побережье, которых здесь очень много, но в будущем может еще как-нибудь выберемся :)

Monday, September 20, 2010

Ушёл из жизни Андрей Леонович Микаэлян

   Сегодня узнал, что умер Андрей Леонович Микаэлян. Умер еще в июле, через месяц после того как отметил свое 85-летие. А я узнал только сегодня :(.
   Это был выдающийся человек, яркий ученый, даже в столь преклонном возрасте сохранявший ясность и остроту ума. Он всегда был открыт для новых идей, не то, что многие старпёры из Академии Наук, дрожащие за свои кресла. Мне посчастливилось несколько лет проработать под его началом (он руководил нашим институтом), и я всегда буду с гордостью об этом говорить. Жалко. Вроде и понимаешь, что возраст и все такое, но все равно в шоке.

UPD: Нашел у себя фотку 2004 года. Академик и юные падаваны. Как же жалко :(

IEnumerable.Exclude (Remove) extension

   Sometimes it can be useful to exclude one or more elements from a collection basing on a defined rule. I have written simple extension method for these purposes. Just specify the rule as an input parameter and receive resulting collection on the output.

The method:
         public static IEnumerable Exclude(this IEnumerable enumerable, 
            Func func)
        {
            if (func == null)
                throw new ArgumentNullException("func");

            var inputArray = enumerable.ToArray();
            var list = new List(enumerable);
            for (var i = 0; i < inputArray.Count(); i++)
            {
                if (func(inputArray[i]))
                    list.Remove(inputArray[i]);
            }
            return list;
        }
Unit tests:
        [Test]
        public void IEnumerable_Exclude_Works_For_Integers()
        {
            var a = new [] {1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10};
            var b = a.Exclude(i => i % 2 == 0);
            Assert.AreEqual(new[] {1, 3, 5, 7, 9}, b);
        }

        [Test]
        public void IEnumerable_Exclude_Works_For_DateTime()
        {
            var a = new[]
                        {
                            new DateTime(1900, 01, 01),
                            new DateTime(2000, 12, 31),
                            new DateTime(2035, 10, 01)
                        };
            var b = a.Exclude(d => d.Year >= 2000);
            Assert.AreEqual(new[] { new DateTime(1900, 01, 01) }, b);
        }

        [Test]
        public void IEnumerable_Exclude_Works_For_String()
        {
            var a = new[]
                        {
                            "The", "quick", "brown", "fox", 
                            "jumps", "over", "the", "lazy", "dog"
                        };
            var b = a.Exclude(s => s.Length > 4);
            Assert.AreEqual(new[] {"The", "fox", "over", "the", "lazy", "dog"}, b);
        }

        [Test]
        [ExpectedException(typeof(ArgumentNullException))]
        public void IEnumerable_Exclude_ThrowsException_If_FuncDelegate_IsNull()
        {
            var a = new[] { "ooo", "OOO", "ooo"};
            a.Exclude(null);
        }
Test results:

Wednesday, September 15, 2010

How to clear transaction log in a database (MS SQL 2005, 2008)

The solution is straight forward, but it took some time to find it. Just use the following code:
Dump tran <Database name> with truncate_only

Thursday, September 09, 2010

Event Routing в WPF

     Когда я создавал пользовательские контролы в WinForms, и пытался их наделить обработкой какого-либо события – реакцией на внешний раздражитель, я вынужден был обрабатывать это событие во всех видимых дочерних контролах и пробрасывать его (или его модификацию) родителю. Особенно весело было при нескольких уровнях вложенности контролов или когда таких событий было больше двух.
     Оказывается, теперь, WPF делает все это за меня с помощью Event Routing, что очень хорошо. Мне положительно начинает это нравиться. :)

Tuesday, September 07, 2010

The Forever War

     Американский писатель-фантаст Джо Холдеман, получил кучу премий за свой роман «Бесконечная война», и совсем не зря. Книга написана в 74 году прошлого века, и описанные в ней события начинаются примерно в наше время (2003 год).
     Человечество (8 миллиардов), страдающее от голода и прочих радостей неравномерного распределения материальных благ, начинает успешно осваивать космос, в чем ему помогает открытие коллапсаров – черных дыр специфической конфигурации. Если со всей дури на околосветовой скорости нырнуть в такой коллапсар, то вынырнешь опять-таки из коллапсара, но уже где-то в другом месте (обычно в пределах Млечного пути, но иногда заносит в другие галактики). В общем, посредством коллапсаров, к 2010 году уже есть парочка колонизированных планет земного типа.
     Неприятный момент заключается в том, что до коллапсара еще надо добраться. Делается это потихонечку, на атомной тяге и за то время, пока доблестные колонисты разгоняются до субсветовых скоростей, а потом и тормозят (в общей сложности около года), на Земле проходит лет 30 :).
     Как-то раз в окрестностях Альдебарана, в созвездии Тельца, на людей нападают. Вернувшийся (через 20 лет) автоматический зонд, передает картинку корабля «тельцианцев» разносящего в дребезги корыто колонистов. Ну и начинается «бесконечная война».
     События в книге описываются с точки зрения простого солдата (тем не менее имеющего степень магистра по физике), который прошел всю войну, начиная рядовым и заканчивая майором и потратил на это, в общей сложности, 10 лет субъективного и 1000 лет земного времени.
     Всякий раз возвращаясь из очередного рейда, солдат Мандела замечал, насколько сильно меняется (читай деградирует) человеческое общество. Например, через 150 лет, все люди были как зомби, их давили пропагандой с самой колыбели, любое инакомыслие искоренялось гуманными методами психо-коррекции. Через 300 лет, гетеросексуальность приравняли к психическому отклонению и стали от нее лечить! Через 500, людей стала рожать искусственная плацента, а через 700 их вообще стали клонировать.
     Книга не столько о космических битвах на далеких планетах, сколько о людях, внезапно оказавшимися чужими среди своих.

Sunday, September 05, 2010

Работа над ошибками

В связи с принципиальным ступором в понимании основ WPF, по наводке Плотника, читаю книгу "Pro WPF in C# 2010. Windows Presentation Foundation in .NET 4.0" Matthew MacDonald-а. Книга хорошая, хотя довольно нудная местами, а временами недостаточно глубоко освещающая тему, так что приходится лезть в гугл. В общем, понимание потихоньку приходит, в свете чего надо рефакторить свою периодическую таблицу элементов. Надо еще освоить MVVM, как будет время. И будет мне щасте :)

Wednesday, September 01, 2010

Эмиль Золя. «Ругон – Маккары». 7. «Западня».

Седьмая книга из серии «Ругон-Маккары» Эмиля Золя, продолжает повествование об одном отдельно взятом семействе. На сей раз главная героиня - Жервеза Маккар - молодая прачка, приехавшая из Плассана в Париж со своим любовником Огюстом Лантье.
Лантье – редкостная скотина, промотав все деньги и заложенные в ломбард ценности, бросает Жервезу с двумя малышами в какой-то дыре в Париже (а все начиналось красиво – гостиница Монмартр, на бульваре Монмартр).
Жервеза на грани отчаянья, находит в себе силы, и честным и упорным трудом, обеспечивает себе и своим детям кусок хлеба и крышу над головой. В ту пору она с надеждой смотрит в будущее и четко знает, чего хочет от жизни:
«Моя мечта - спокойно работать, иметь постоянно кусок хлеба и жить в своей комнатушке, чтоб было чисто. Ну, стол, кровать, два стула, не больше... Ах! Еще хотелось бы мне воспитать как следует ребят, сделать из них настоящих людей, если только это возможно. Есть еще одна мечта: чтобы меня больше не били, если уж мне суждено выйти когда-нибудь замуж. Да, я не хочу, чтоб меня били... И это все. Понимаете? Все... - Она подумала, отыскивая, чего бы ей еще хотелось, и не находила больше никаких серьезных желаний. Потом, поколебавшись, добавила: - Можно еще, пожалуй, пожелать умереть на своей кровати...»
Через некоторое время Жервеза выходит замуж за хорошего, работящего, не пьющего парня – Купо, парижского кровельщика, рожает от него дочь и они потихоньку, шаг за шагом выстраивают свое счастье – копят деньги на собственную прачечную.
Все удивляются и завидуют их семейному счастью, ну сами посудите – муж не пьет, все деньги приносит домой, жену не бьет, она же всегда до сыта его кормит, тепло и чисто одевает. Виданное ли это дело, когда вокруг все мужья беспробудно бухают и колотят своих жен, а жены стараются от них не отставать?
А выпить в Париже есть где; у тетушки Баке всегда нальют рюмочку если есть два су. К вашим услугам «Бабочка», «Кашляющий Карапузик» и дюжина других питейных заведений, которые всегда открыты для дорогих гостей. Но самое главное и излюбленное место местных синяков это «Западня» дядюшки Коломба, с огромным самогонным аппаратом прямо на стойке бара.
Это Золя, и у него хорошо не бывает, у него бывает как в жизни. Кровельщик Купо падает с крыши, чуть не умирает, еле приходит в себя и оправляется только через 3 месяца, окруженный заботой и любовью Жервезы. Но вместе с 3-х месячным ничего не деланием, им овладевает скука, которую он гонит проводя время в компании своих друзей Сапога и Шкварки-би-би – знатных алкоголиков. Ну и начинает сначала выпивать, а потом и пить, а потом и не просыхать.
Жервеза к тому времени открывает свою прачечную, которую муж-бездельник начинает потихоньку пропивать. Через некоторое время объявляется Лантье, с которым у всего семейства завязываются непростые отношения. Жервеза, привыкшая за несколько лет благополучной жизни, хорошо есть, и баловать себя сладостями – раздается во все стороны. Видя, что муж пьет и не приносит домой ни единого су, она и сама начинает работать спустя рукава. День за днем, месяц за месяцем, лучшая прачечная в округе, потихоньку занижает планку и теряет своих клиентов, а потом и вовсе разоряется.
Жервезе все это дается с трудом, ведь вокруг злые и завистливые соседи, которые только рады ее падению, кроме того ее с Купо дочь – Нана, выросла и не отличается добродетелью, прямо скажем, дрянная, распутная девчонка. Ну и бедная прачка тоже потихонечку начинает квасить.
До занавеса еще далеко - Золя еще успеет протащить своих героев через такие помои, от которых кровь в жилах стынет. Мечты юной Жервезы воплотятся в полном объеме, только с точностью наоборот.
В общем, тема о пользе алкоголя, его значении и месте в среде рабочего пролетариата полностью раскрыта.

Thursday, August 26, 2010

In credit bill from BT

     В начале года нам долго подключали, и в конце концов подключили телефонную линию от BT + BT Broadband + BT Vision. С тех пор все работало просто замечательно, но было две проблемы.
     Первая проблема заключалась в том, что в первый месяц нам выставили счет за подключение в размере 125 фунтов, хотя я был уверен, что этой суммы не было, когда я делал заказ у них на сайте, т.е. было написано, что подключение бесплатное. Я звонил, выяснял, но на том конце провода уперто говорили, что подключение платное. Мы побухтели, но заплатили - ладно уж, ребята старались, работали, и зато теперь у нас есть свой телефон, так и быть, заплатим. :)
     Вторая проблема была в том, что на протяжении 4-х месяцев нам упорно не хотели выставлять счета за интернет. То есть за телефон и телевизор, который мы почти не смотрим, мы платили, а за прекрасно работающий интернет нет :).
     Я звонил им несколько раз с просьбой разобраться в ситуации. Технический отдел видел, что интернет у нас работает, а отдел, выставляющий счета, говорил, что интернет у нас не подключен, и работать не должен. В конце концов, месяц назад они открыли инцидент (raise an incident), и сказали, что будут разбираться.
     Две недели назад, мне позвонил дяденька из службы поддержки, и сказал, что была ошибка, что теперь все починили и в следующем месяце в наш счет будет включена плата за интернет. На мой вопрос о том, как оплачивать месяцы, в течение которых мы бесконтрольно выкачивали терабайты торрентов пользовались интернетом, он ответил, что т.к. накосячили они, то платить ничего не надо. :).
     Каково же было мое удивление, когда я получил сегодняшний счет. Мало того, что я нашел там учтенный интернет, я обнаружил, что они произвели перерасчет и вернули нам наши 125 фунтов. Как оказалось, первая проблема (счет за подключение) вытекала из второй. У BT на самом деле есть акция, по которой если берешь все вместе телефон + ТВ + интернет, то подключение бесплатно, а в тот раз интернет куда-то отвалился, и пришлось платить. Но справедливость восторжествовала, т.к. сегодняшний счет был отрицательным (in credit), и будет таким еще 2 месяца. Красота :)

Monday, August 23, 2010

О положении мусульман в Великобритании

Давно хотел написать несколько слов о положении мусульман в Британии, вернее, если быть точным в Лондоне, потому как, кроме как в Лондоне был только в Эдинбурге и то 3 неполных дня :). Если в целом, то все очень хорошо, причем не потому что правительство как-то специально выделяет или поддерживает мусульман, а просто, потому что соблюдаются законы и здесь очень серьезно относятся к демократическим правам и свободам Человека.

Свобода вероисповедания

В этой стране всем совершенно фиолетово, во что ты веришь, главное плати налоги, и соблюдай законы. Всё. Мусульман здесь много, и их видно. Сестры не стесняясь, носят хиджаб или даже никаб, и никого это не шокирует. Это ее право, это ее выбор, а к правам и свободному выбору здесь относятся очень уважительно. Братьев тоже видно издалека по бородам, и их никто не останавливает для проверки документов :). Хиджаб, не является препятствием при устройстве на работу. Огромное количество сестер работает в самых разных должностях; от работника фастфуда, до топ-менеджера в крупной компании или члена парламента. Т.е. проблем с хиджабом вообще никаких нет ни в школе, ни в колледже, ни в университете, ни на работе.

Мечети

Мечетей в Британии, скажем так, достаточно. Строительству новых никто не препятствует, а имеющихся вполне хватает для того, чтобы люди не молились на улице на кусках картона. В пешей досягаемости от моего дома находятся 4 мечети, до ближайшей 5 минут, до наиболее удаленной 20. Когда жил в Hackney, картина была примерно такая же. Кстати, надо сказать о планируемом строительстве большой мечети рядом с олимпийским комплексом, который в данный момент возводят полным ходом для предстоящей олимпиады – 2012.
Иногда под мечеть переделывают разорившуюся церковь. Церковь это большое помещение, которое надо содержать в чистоте и порядке, платить за свет, и воду, и иногда, в связи с почти полным отсутствием прихожан делать это проблематично. Поэтому некоторые такие церкви сдают в аренду нам. Из церкви убирают иконы, кресты и алтарь, стелют ковры по кибле и все – мечеть готова :).
Также, серьезные работодатели часто устраивают молитвенные комнаты в офисе. У меня на работе, например, есть 100 квадратных метров выделенных под мечеть. Также на самой Canary Wharf есть молитвенная комната для тех, у кого работодатель не такой заботливый :). Т.е. с этим проблем нет вообще.

Халяль (продукты питания, дозволенные мусульманам)

Халяльное мясо можно свободно купить в массе специализированных магазинчиков (у нас таких три на районе). Кроме того, во всех крупных супермаркетах (ASDA, Morrissons и т.д.) есть отдел халяльной продукции, а такие магазины обычно есть в каждом районе. Таким образом, за мясом и колбасами не надо ездить за тридевять земель, а можно купить в своем же микрорайоне.
Касательно общепита, тут вообще все хорошо. Помимо огромного числа халяльных забегаловок куриного фастфуда, кебабных и мини-пиццерий, есть халяльные рестораны фастфуда от Subway, KFC, Nandos. У этих сетей не все рестораны халяльные, поэтому надо смотреть на стикер в названии или на дверях ресторана.
В очень многих обычных кафешках есть халяльное подменю, в основном почему-то предлагающее баранину :). В столовке банка, в котором я работаю, всегда есть 2-3 халяльных блюда на выбор.
Если рассматривать более дорогой ценовой сегмент, то много ресторанов национальной кухни, предлагающих халяль. В частности турки в этом деле молодцы. Есть индийские, бенгальские и ливанские рестораны, есть также халяльные рестораны китайской кухни, которую я очень люблю.
В целом, всегда и довольно быстро можно найти место, где поесть. Так же можно заказать еду на дом.
Во многих школах и садиках еда - халяль. Даже если не полностью, то 2 или 3 дня в неделю халяль, но сейчас все школы потихоньку полностью переходят на халяль питание детей, так что и с этим проблем нет никаких.

Исламские финансы

Почти каждый крупный банк в Британии, имеет набор исламских продуктов, включающих в себя текущие счета, жилищные займы, ссуды на развитие бизнеса и т.д. Например HSBC предлагает целый ряд продуктов под общей маркой HSBC Amanah. Деньги в таких продуктах не перемешиваются с основной массой и не учавствуют в формировании процента. Кроме того, есть возможность инвестировать деньги в халяльный бизнес; например в автомобильную промышленность, рыболовство, фармацевтику, науку и высокие технологии (не путать с нанотехнологиями). Т.е. все заведомо харамные (алкоголь, табак, сфинофермы и т.д.) или сомнительные (туризм, масс-медиа развлекательные и т.д.) сектора экономики, исключаются из инвестиционного портфеля.
Отдельно стоит выделить Исламский банк Британии, который работает с финансами только в рамках шариата.

Исламский призыв

Никто не ограничивает свободу призыва. В стране работает несколько исламских телеканалов (Islam Channel, MTA, Iqra TV и т.д.), большинство которых доступно через Sky TV. Есть хорошее радио Muslim Community Radio, вещающее на Лондон. В других городах, в частности в Эдинбурге и Бирмингеме, тоже есть свое исламское радио.
На лондонских автобусах часто можно увидеть рекламу типа: “Muslims do believe in Jesus! Want to know more? Call us” с телефонами горячей линии, где позвонившим, ответят на возникшие вопросы. Или другая серия рекламных постеров под общим заглавием “Inspired by Muhammad” – фото девушки в хиджабе и надпись “I believe in women’s rights. So did Muhammad” или парень в футболке “I believe in social justice. So did Muhammad” т.д.
Примерно два раза в месяц, по выходным, около нашей станции метро, братья разворачивают транспарант “Discover Islam” и выкладывают брошюрки, описывающие основы того, во что верят мусульмане. Раздают их прохожим, и отвечают на вопросы заинтересовавшихся.

О сектах и сектантах

Не все так безоблачно, есть и сектанты. Лично я видел хизб ут-тахрир-овцев и таблигов, последних довольно много, но я так понял, что большинство не понимает, что кроется в основах их идеологий, так же как и большинство лесовиков на Кавказе. Поистине «Знания – прежде слов и дел». Хорошо хоть, что суфистов здесь нет :). Большинство мусульман – ханафиты или салафиты. Практически во всех мечетях хутбы проходят по сунне, без нововведений. Даже чёток нигде кроме турецкой мечети не встречал :).

Заключение

Хвала Аллаху, Господу Миров. Благодарю Его за то положение, которое он определил своим рабам в Британии. Не буду проводить сравнительного анализа с Россией, боюсь, что это просто невозможно.
Скажу лишь, что в России насчитывается 14,5 миллиона человек традиционно исповедующих Ислам (пруфлинк), и живут они в этой стране начиная с 9-го века (до крещения Руси).
В Великобритании мусульман – 2,5 миллиона, и живут они здесь 150 лет от силы (пруфлинк).