Monday, April 07, 2014

Гипертензивный передний увеит

     Гипертензивный передний увеит – воспаление в передней камере глаза, сопровождающееся повышенным выделением внутриглазной жидкости, приводящее к вторичной глаукоме – т.е. к повышению внутриглазного давления.
    Причин увеита может быть огромное количество, и лишь в 20% случаев их удается установить. Причины могут быть самыми разными - от банального воспаления, до туберкулеза или опухоли глаза, хотя последние довольно очевидны и легко диагностируются. Помимо грибков, вирусов и всяческих микробов к возможным причинам относят наследственность или автоиммунные процессы, в частности артрит. Поэтому пациентов с увеитом опрашивают на предмет болей в суставах. Если у пациента в крови обнаруживают антиген HLA-B27, это как-бы подтверждает аутоиммунную природу заболевания. В подавляющем большинстве случаев, особенно при немикробных увеитах, поражается только один глаз.
     Иногда увеит протекает практически бессимптомно, иногда глаз сильно краснеет и болит, также иногда происходит повышение внутриглазного давления. Основными симптомами повышения внутриглазного давления являются - матовая пелена перед глазом и наличие радужных кругов при взгляде на источник света, а также боль, часто сильная и отдающая в затылок. Зрение при этом слегка снижается, фокусировка замедляется, зрачок расширяется. Повышенное давление опасно тем, что глаз давит на зрительный нерв, который со временем деформируется и отмирает, глаз приобретает голубоватый оттенок (γλαυκός – голубой) при этом любые изменения в глазном нерве необратимы. Внутриглазное давление в норме колеблется от 7 до 21 мм.рт. столба, при болезни оно может скакать до 55 и выше. Бывают случаи, что гипертензивный увеит путают с синдромом Познера-Шлоссмана, т.к. симптомы практически одинаковые, однако синдром проходит в течении пары недель, а увеит неясного генеза – это надолго. 

   Лечение состоит в закапывании капель для: 
  1. Угнетения иммунитета в глазу (стероиды), т.к. эта защитная деятельность сопровождается повышенной выработкой жидкости, что, как мы уже поняли, в данном случае очень вредно 
  2. Уменьшения выработки жидкости, иногда могут сделать укол или дать таблетки 
  3. Расширения оттока жидкости
    Если все хорошо, и глаз реагирует на лечение, т.е. каплями удается удерживать внутриглазное давление в приделах нормы, то так и продолжают – либо пожизненно, либо пока увеит вдруг не пройдет, часто также внезапно, как и начался. Если же обуздать давление не удается и начинаются изменения в глазном дне (там где нерв), или же сужаются поля зрения (тест на специальном аппарате), то врач принимает решение об операции. 
    Операция простая – в глазу сверлится дырка – дополнительный отток для жидкости. Чтобы не вытекало все и сразу, то поверх дырки к глазу пришивается прозрачная гибкая пластинка. Если в глазу слишком много жидкости, то она через эту просверленную дырку давит на пластинку – образует там пузырек, пластинка под давлением приподнимается, жидкость вытекает, пластинка становится на место. Все хорошо, но иногда вытекает слишком много жидкости, особенно в результате физических нагрузок, и т.д. и давление падает ниже 5 мм.рт.ст. – что может привести к схлопыванию передней камеры – со всеми вытекающими, включая потерю зрения. Хотя повышенное давление гораздо опаснее пониженного, так что все не так плохо :). 
     Вообще все очень даже хорошо. Это мог быть не один глаз – а два, я мог не иметь доступа к лучшим мировым врачам из госпиталей Випс Кросс и Мурфилдз в Лондоне, а также на форуме русмедсерва. Да и вообще, родись я на сто лет раньше, уже точно ходил бы с голубым глазом. Зрение в глазу практически полностью восстановилось и лишь немного мутно вдаль, при этом эксперименты с коллегами, носящими очки установили, что больным глазом я вижу все равно лучше, чем они без очков :) 
     И лишь Аллаху вся хвала. Хвала Владыке Судного Часа, предопределившему это испытание для своего раба, даровавшего причины для его успешного прохождения, и укрепившего меня в минуты слабости.

Sunday, March 30, 2014

Rainham Marshes



Шесть миль (девять километров) вдоль заболоченного берега Темзы с камышами и дикими птицами – вот что такое Rainham Marshes. Тишь да гладь - изредка встречаются рыбаки, фотографы, бегуны и велосипедисты. GPX можно найти здесь, а немного фоток, как всегда под катом.


Tuesday, March 25, 2014

Кейт Фокс. "Наблюдая за англичанами. Скрытые правила поведения"

    Наблюдая за англичанами можно узнать много интересного, особенно если за ними понаблюдает известный антрополог, запишет и проанализирует свои наблюдения, а также выделит типичные черты поведения британцев. Мне книга понравилась, ведь в ней я увидел отражение своих собственных наблюдений, и главное, понял некоторые вещи, объяснения которым до этого найти не мог.
    Для начала, автор уверяет, что все английское общество пронизано классовостью, чтобы там не говорили о равенстве и братстве – это все туфта Саския и Трейси или Джофри и Кевин никогда не будут относиться друг другу одинаково. Да! Даже по имени можно сказать к какому классу принадлежит человек. Есть, конечно, размытые имена, характерные для всех классов, но есть и такие вот яркие индикаторы. Анализу автора подверглось все – язык (используемые слова), акцент, манера одеваться, проводить досуг и даже кушать. Всюду есть свои индикаторы, которые позволяют безошибочно определить класс к которому принадлежит человек. Шкала классовости в принципе обычная – от конченого быдла до королевской семьи. Многие вещи характерны не только для Англии, например, чем ниже социальный статус человека, тем вычурнее и аляповатее он одевается. Или в высшем обществе телевизор почти не смотрят, а "эссекский человек" от него не отлипает. Но если оставить классовость в стороне, я узнал из книги и подтверждаю своим собственным опытом следующие характерные черты англичан:
  1. Скромность. Понты как таковые фактически отсутствуют. Человек может иметь 3 диплома и свободно говорить на пяти языках, но никогда не будет этим кичиться. Они не подписываются в емейлах – Джон Миддлтон, Почетный член королевского общества, Доктор наук, Профессор, а просто пишут – Джон. В отличии от российских коллег :). Или индусов, где они не гнушаются в подписи писать: Правин Бухалируни – Бакалавр, окончивший трехмесячные курсы повышения квалификации в Хайдерабаде. Понтоваться считается жутко неприличным, и необходимо всячески принижать свои достижения. 
  2. Юмор. Это очень важно, англичане никогда не бывают полностью серьезными. Не важно чем ты занят, на работе, дома, вообще всюду. Шутки, подтрунивание, двусмысленность, каламбуры – это все у них получается великолепно и без всякого напряжения. Шутят абсолютно все, и иногда сложно бывает понять, шутит человек или говорит серьезно.
  3. Сдержанность. Если у англичанина справиться о здоровье и он ответит, что "из-за небольших проблем с почками, ему предстоит пройти незначительную процедуру в госпитале", то знайте, речь идет как минимум о жизни и смерти, а незначительная процедура это наверняка трансплантация. Если начальник говорит, что в целом "неполохо", значит на самом деле все просто великолепно. Если же он скажет, что "хорошо", то сразу можно рассчитывать на прибавку к зарплате :). Обратное также справедливо – "досадная неприятность" – на самом деле значит крах всего предприятия :) Меня это вначале вводило в ступор, потом я научился понимать что к чему, и сам пользоваться таким же языком. 
  4. Обостренное чувство справедливости. Эта черта национального характера мне нравится больше всего. Она проявляется абсолютно во всем, и являет собой полную противоположность совковой быдло ментальности. Люди тут выстраиваются в очередь по любому поводу, и никому не придет в голову лезть напролом без онной. Я помню как меня убивала тактика типа "я самый умный а вы все говно", когда в Москве в метро перед эскалатором отдельные скоты обходили очередь и вклинивались сбоку (я таких никогда не пропускал, кстати ). Или другие скоты шли против течения в переходах – всегда была такая тонкая струйка, которая обтираясь против основного потока, пыталась сэкономить себе пару минут на переходе. Ну это ладно, эдакое лирическое отступление, и возвращаясь к англичанам отмечу, что они всегда играют по правилам. Нарушение правил не принято и осуждается, к сожалению чаще всего молча, или многозначительным взглядами, тяжелым вздохами и т.д. 
    В книге также отмечены негативные качества присущие англичанам – в силу своей сдержанности в повседневной жизни, они когда напиваются иногда теряют всякий стыд – если говорить проще – рыгают на улицах и дебоширят. Еще англичане довольно замкнутые и постоянно возводят вокруг себя стены отчужденности – т.е. они относительно неохотно идут на контакт с незнакомыми, даже люди которые годами ездят на работу в одном и том же поезде могут не то что не общаться, но даже не здороваться - это видимо и есть английская чопорность. Нет, эти ребята, конечно не идеальны, особенно быдло в третьем поколении сидящее на пособиях. Но все же эти люди мне нравятся гораздо больше соотечественников :)

Wednesday, March 05, 2014

Рабы говоришь? Ну-ну :)

"Они рождаются, растут в грязи, в двенадцать лет начинают работать, переживают короткий период физического расцвета и сексуальности, в двадцать лет женятся, в тридцать уже немолоды, к шестидесяти обычно умирают. Тяжелый физический труд, заботы о доме и детях, мелкие свары с соседями, кино, футбол, пиво и, главное, азартные игры — вот и все, что вмещается в их кругозор. Управлять ими несложно. Среди них всегда вращаются агенты полиции мыслей — выявляют и устраняют тех, кто мог бы стать опасным; но приобщить их к партийной идеологии не стремятся. Считается нежелательным, чтобы пролы испытывали большой интерес к политике. От них требуется лишь примитивный патриотизм — чтобы взывать к нему. когда идет речь об удлинении рабочего дня или о сокращении пайков. А если и овладевает ими недовольство — такое тоже бывало, — это недовольство ни к чему не ведет, ибо из-за отсутствия общих идей обращено оно только против мелких конкретных неприятностей"
 Джордж Оруэлл. "1984".


Thursday, February 06, 2014

Просто об Исламе. Молитва.

    Многие знают, что мусульмане молятся пять раз в день. При этом распространены такие ошибочные стереотипы как: надо поворачиваться лицом на восток, или нельзя молиться после захода солнца. Многие знают о таких атрибутах молитвы мусульман как коврик и кувшин для омовения, однако немногие понимают смысл молитвы и причины, по которым мусульмане молятся.

     Перво-наперво, мы молимся потому что нам так повелел Аллах, Пречистый и Всеблагой.

    "Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне!" (Коран, 51: 56).
Термин "поклонение" подробно разобран здесь, он включает в себя и молитву.
    "Воистину, человек создан нетерпеливым, беспокойным, когда его касается беда, и скупым, когда его касается добро. За исключением молящихся". (Коран, 70:19-22)
    "Совершай молитву в начале и конце дня и в некоторые часы ночи. Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния". (Коран, 11:114)
    "Воистину, молитва оберегает от мерзости и предосудительного". (Коран, 29:45)

     Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Между верой и неверием - оставление молитвы". Тирмизи, 2618. А также "Пять молитв - причина прощения грехов, совершенных между ними, за исключением больших". См. Сахих аль-Джами, 3874.
    Итак, молитва является актом поклонения - добровольного подчинения Творцу, признания Его Величия и своей ничтожности. Лишь пред Ним одним мы преклоняем колени, и лишь Ему одному мы бьем земные поклоны, лишь Его одного мы просим о помощи и лишь на Него одного мы уповаем. (см. Единобожие). Во время молитвы мы очищаемся телесно, т.к. предварительное омовение является одним из условий молитвы, а также духовно, подпитывая в себе веру и обретая прощение грехов, если на то будет воля Аллаха.
    Молитва это циклическая последовательность действий. Единица цикла – ракаат, во время которого человек читает суру Аль-Фаатиха (первую суру Корана), дополнительную суру, совершает поясной поклон, два земных поклона и в четных и заключительных ракаатах читает свидетельство веры. Сура Аль-Фаатиха очень важна, т.к. она заключает в себе весь смысл Единобожия и всю суть мусульманской веры.

"Открывающая Книгу" (Аль-Фаатиха)
1. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
2. Хвала Аллаху, Господу миров,
3. Милостивому, Милосердному,
4. Властелину Дня Воздаяния!
5. Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи.
6. Веди нас прямым путем,
7. путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших.

    Вот как выглядит чтение суры во время молитвы:


      Я не вижу необходимости описывать весь процесс молитвы в данном посте, кому интересно может все узнать из прекрасного буклета выпущенного издательством "Умма". Хотелось бы лишь отметить несколько ключевых моментов.
  1. Мусульмане во время молитвы поворачиваются в сторону Каабы, а не как христиане на восток. В христианстве это осталось от языческих верований, которые церковники пытались ассимилировать в учение Иисуса (мир ему), но получилось наоборот – язычество полностью его подмяло под себя. Солнцепоклонники Рима и прилежащих территорий ориентировали свои алтари (на которых таки совершали жертвоприношения) на восток, где каждое утро возрождалось солнце, а вместе с ним их бог. 
  2. Мусульманская молитва может называться по-разному, но наиболее часто, помимо собственно русского слова "молитва", используется турецкое слово "намаз" или арабское "саля". 
  3. Времена молитв распределены в соответствии со световым днем и меняются в зависимости от географической широты и времени года. Так, летом в северных широтах утренняя молитва (фаджр) начинается около четырех утра, а зимой около восьми. Ночная молитва (иша) может начинаться в районе полуночи летом и в пять – шесть вечера зимой.
  4. Молитва бывает как индивидуальная, так и коллективная (джамаа). В случае с коллективной молитвой, ею руководит имам (ведущий, стоящий впереди). Имам это вовсе не аналог священника, имамом может быть любой совершеннолетний мужчина в здравом уме и трезвой памяти. Т.е. можно часто наблюдать картину, когда мусульман собравшихся в некоем месте застигает время очередной молитвы, то они на ходу выбирают имама и ставят его руководить молитвой. Выбирать имама необходимо в соответствии с его знанием Корана – чем больше он знает из священной книги, тем предпочтительнее его кандидатура. В мечетях всегда бывает дежурный имам, если его там по какой-то причине нет (заболел, отошел и т.д.), то опять-таки быстренько выбирают кого-нибудь, и ставят впереди.
  5. Молитва женщины от молитвы мужчины ничем не отличается. Женщина может быть имамом для других женщин, а также женщины могут молиться позади мужчин за имамом мужчиной. Вот, к примеру, запись коллективной молитвы в Бутово в 2008 году. 


  6. Молитва бывает как обязательная, так и дополнительная. Оставление обязательной молитвы без веской на то причины – грех. Сознательное отрицание обязательности – выход из Ислама. Дополнительные молитвы, совершенные вместе с основными – дополнительная награда от Всевышнего. 
    Также молитва является важным средством удержания от греха. Человек смиренно стоящий пред Господом Миров пять раз в день, осмысливая свои поступки, уповает на Его прощение. Зная о том, что через полчаса тебе молиться, грешить гораздо сложнее. Вот как-то так.

Saturday, January 25, 2014

Кто есть кто на Рутолке

    Рутолк (http://www.rutalk.co.uk) это такой русскоязычный форум понаехалов в Британии. Иногда довольно полезное место, если не обращать внимания на истеричек, коих там, конечно, немало :) 

 
    Опрос был анонимным, соответственно врать людям резона не было. Я, честно говоря, думал, что всяческих ново-граждан Евросоюза будет больше, да жен как минимум раза в два больше. Но этому есть объяснение. Ибропэйцы в основном набегают, чтобы узнать как поклеймить бенефеты – получают порцию люлей и убегают, и видимо в голосовании особо не участвовали. А жены просто настолько активны на форуме, видимо спасаясь от скуки в своих деревнях, что трындят без умолку во всех темах сразу.
    Квалифицированные специалисты регулярно заходят проверить, не изменилось ли чего в иммиграционном законодательстве и спросить совета по продлению визы или получению вида на жительства. Я, по крайней мере, раз в неделю захожу. Остальным просто не до форума :)

Wednesday, January 01, 2014

Ingrebourne Valley

    В конце декабря, несмотря на холод, и близкую к нулевой температуру (1 – 3 градуса), решил размять косточки и выехать на велопокатушку в район Upminster, который не так далеко от нас – одна остановка на электричке. Маршрут и gpx нашел здесь, вообще этот сайт очень хороший, буду и впредь пользоваться иншаАллах. Сам маршрут пролегает через парк Ingrebourne Valley – лес, поля, пруды с дикой птицей, еще там есть холм Ingrebourne Hill, с которого хорошо виден Лондон, но я до его вершины не добрался. Сам маршрут – три мили, плюс еще до дому семь миль – к началу маршрута я добрался на поезде. Все про все заняло 3 часа. 

Под катом немного фоток.

Friday, December 13, 2013

Хроника недели

    Мое нынешнее антироссийское (антисоветское) мировоззрение во многом сформировалось под влиянием коллег на моей первой работе. Мне было 18 лет, я учился на втором курсе махачкалинского политеха, учился неплохо, хотя и спустя рукава, и хотел устроиться куда-нибудь на полставки. Такая возможность представилась в редакции газеты "Хроника недели", им нужен был штатный дизайнер–верстальщик. Самоуверенности в то время у меня было хоть отбавляй, и хотя я ни разу до этого в глаза не видел ни PageMaker, ни QuarkXPress, и лишь мог делать что-то довольно сомнительного качества в Photoshop-е и Corel-е, я сразу же согласился. Первые несколько выпусков были ужасны, но потихоньку стиль отточился, и на финальную верстку можно было смотреть без содрогания, в основном благодаря чуткому руководству главного редактора, который разбирал по косточкам все мои косяки и в качестве эталона и образца для подражания демонстрировал номера МК. 
    Газета эта была печатным органом Независимого Профсоюза Предпринимателей и Водителей Дагестана (НППВД), который посредством этого самого органа занимался тем, чем внесистемная оппозиция во главе с Олёшенькой начала заниматься лишь недавно – т.е. изобличал всяких коррумпированных сволочей и пидарасов во всей, насквозь прогнившей, дагестанской (и российской) власти. В то время вертикаль только начинала формироваться и еще возможны были какие-то справедливые судебные решения в отношении проворовавшихся чинуш, но, как мы знаем, это время безвозвратно прошло. Основной деятельностью профсоюза была защита своих членов от поборов и притеснений со стороны власти. Т.е. местными гондонами вводился какой-либо закон, обязывавший предпринимателя получать какое-то разрешение, скажем в администрации, на ведение предпринимательской деятельности, естественно за хорошие деньги и, естественно, они не имели никакого права этого делать. Профсоюз подавал в суд и выигрывал дело – не в первой инстанции, часто доходило до Верховного Суда, но выигрывал. Все это освещалось в "Хронике Недели". Таких, с позволения сказать, законов было огромное количество, сейчас их, думается, еще больше. 
    Журналистов в то время убивали пачками и мои родители реально опасались за то, что к нам в редакцию могут закинуть бомбу. Хвала Аллаху этого не произошло, однако эти твари таки пососали нашей крови – к нам на регулярной основе стали наведываться менты, пожарники, санэпидстанция и прочие прихвостни режима, однако мы их успешно отбивали, все чаще и чаще выводя дела на федеральный уровень, который тогда еще мог щелкать по носу местных пигмеев. Именно в это время, в окружении интеллигентных, несгибаемых людей, я стал понимать, что такое Россия в целом, и ее колония Дагестан в частности. Самое интересное, что простыми людьми, и мной в том числе, до того как мне открыли глаза, все эти притеснения и поборы воспринимались как должное, как нечто само собой разумеющееся. Даже не было мысли о том, насколько законен тот факт, что Амиров (бывший мэр Махачкалы) вдруг насоздавал кучу ГУПов (которыми посадил управлять своих родственников) и эти ГУПы начали заниматься поборами с населения. Например ГУП "Герц" действует до сих пор, и портит кровь махачкалинцам уже больше десяти лет. 
    Уже впоследствии, серьезно заинтересовавшись историей России, я пришел к выводу, что такое байство – "делай у себя на нарах што хошь, лишь не забывай, кто тут пахан" – существовало всегда, на протяжении всей истории, за исключением разве новгородского периода. Именно поэтому современная Россия, имеющая в своем анамнезе красный террор, концентрационные лагеря похлеще нацистских, массовый геноцид населения, и ко всему прочему управляемая НКВДШной бандой, представляется мне неизлечимо больным пациентом лепрозория от которого надо держаться как можно дальше.

Saturday, November 09, 2013

Stratford, East London 1746 - 2013

    Недавно всем детям в Камилином классе дали задание – сделать что-нибудь интересное про Стратфорд – сочинение написать, макет собрать, в общем, что хочешь, то и делай. Мы всей семьей долго пытались придумать, что же такого сделать. У меня была идея наложить друг на друга старые карты Страфторда в хронологическом порядке, и затем описать историю развития района, однако девочки ее отмели. Вместо этого они написали сочинение о ботаническом саде в Newham Park-e. Для этого мы взяли книжки о Страфторде в библиотеке Вудфорда, и проведя "историческое исследование", выяснили происхождение ботанического сада. Книги пришлось брать в Вутфорде потому что в библиотеке Стратфорда их уже не было, видимо другие родители оказались быстрее :).
    В общем, сочинением девочки занимались сами, я не вникал, но ради интереса самому захотелось посмотреть на то, как в старину выглядел Стратфорд. Нашел несколько карт и вырезал из них примерно один и тот же участок, чтобы была видна разница. Вот что получилось по годам:

1746

 1862

1910

1950
2013

    Что интересно, характерную загогулину Upton Lane (отмечено красным) можно увидеть еще на первой карте, проходящей среди полей и мельниц :)

Wednesday, October 23, 2013

Empty Essex

    Вторым из опробованных мною маршрутов из книги Lost Lanes - 36 Glorious Bike Rides in Southern England (London and the South-East) был Empty Essex, и привел меня к мысли, что книгу эту писали стероидные кони. Как иначе можно назвать людей, обозначивших как легкий, 40 километровый маршрут по холмистой и временами пересеченной местности!? Чуть не сдох, но собой доволен :) 

 
    В основном маршрут пролегает по дорогам, идущим сквозь поля, через несколько деревень и довольно длительный участок маршрута проходит по земляной насыпи у моря. Кругом тишь да гладь – свежескошенные стога сена, яблони, склоняющиеся под тяжестью яблок, лошади и прочая скотина в загонах. Дело было в середине сентября, было еще очень тепло, правда пару раз попал под дождь и даже под град и около моря сильно дуло, но вообще погода радовала. Когда едешь вдоль моря приятно наблюдать маленькие парусники и яхты, коих там целая куча. Иногда попадаются рыбаки, которые рыбачат в основном с бетонных укреплений (бункеры с отверстиями для стрельбы), видимо оставшихся там еще со времен войны.
    Из практических советов - в деревнях все кроме пабов закрыто, так что еду лучше брать с собой. В Southminister есть неплохой магазин, в котором я отогревался горячим чаем с булками после того как промок под дождем. На станции Southminister туалета нет, но он есть в пабе “The Station Arm”, что буквально за углом, можно попроситься, в моем случае они не были против :) Да, поезда на Лондон на выходных ходят раз в час, поэтому следует следить за временем. Чтобы покрыть эти 40 км у меня ушло около четырех часов легкой рысью с множеством остановок.

Под катом фотки с маршрута.