Sunday, February 28, 2016

COSMONAUTS


    Ходили на выставку COSMONAUTS в музее науки, на которой уже побывал Варламов и подробно описал сувенирный магазин у себя в бложиге. На самой выставке фотографировать было запрещено, вот он и отвел душу на сувенирах :). Выставка очень хорошая, начиная с картин супрематистов и заканчивая копией лунного модуля в натуральную величину. Однако в то время как немногочисленные русские на выставке с восторгом бегали от экспоната к экспонату, мы с детьми задержались у работ Циолковского, где я подробно описал старшей дочери, каким больным на всю голову был этот персонаж. Как он украл решение уравнения движения точки переменной массы, был туп как пробка, что не мог поступить в техникум, и собственно был родоначальником русского фашизма. Совершенного того не таясь, эта мразь в своих "трудах" призывала уничтожать негров, индийцев и прочие "низшие расы", и выводить евгеническим путем сверхлюдей для покорения космоса.
    Остановились перед стендом, посвященным Королеву – посмотрели на его лагерную фуфайку, ушанку, обмотанные ниткой поломанные очки, металлическую кружку. Я рассказал, как его и тысячи других ученых, советская власть гноила в лагерях и заставляла работать за миску холодной похлебки. Пояснил, что это всегда так - гниды вроде циолковского, певшие дифирамбы советской власти, возвеличивались, а реально умные и талантливые ученые унижались так, что любая лагерная урка была выше их по статусу. Постояли перед медицинским халатом с надписью "Космос наш", и я рассказал, что агрессивная экспансия московии это отличительная черта этого народа, главной целью которого является захватить как можно больше всего, и сразу же превратить захваченное в унылый рабский понос.


    Тем временем восторженные русские все так же носились от сопла к соплу, но уже нехорошо так на меня косились, ну и пошли в жопу же! Нет, мы конечно смотрели все эти ракеты, модули и спускаемые капсулы, останавливались рядом с ними, и я, по мере своих знаний, объяснял их назначение и принцип работы, но мне лично больше всего понравилась фуфайка Сергея Королева и халат "Космос наш".
    Особую пикантность выставке добавил сувенирный магазин на выходе, где лично мне среди книг сразу бросились в глаза Архипелаг ГУЛАг, энциклопедия воровских наколок и рисунки Данцига Балдаева. Слава раиси!

Tuesday, December 22, 2015

Саляфия в Лондоне

    Давным-давно, когда я только переехал в Лондон я был поражен тем, как свободно практикуют свою религию британские мусульмане. Оно-то понятно, после сраной рашки, где мусульман-то и за людей не держат. Недостаток знаний и сильный контраст влияли на мои суждения - мне казалось, что если человек ходит с большой бородой, то он наверняка ахлю-Сунна, а если и в укороченных штанах, то уж точно салафит. Со временем эта уверенность улетучилась. Я довольно быстро понял, что количество сектантов на квадратную милю здесь защкаливает - кого только нет, но в основе своей это ханафитствующие деобандиты, суфийствуищие барелвиты (многие убеждения, которых, вообще выводят из Исалама), таблиги всех мастей, ихваны, хизбучи, хавариджи и даже дятлы, именующие себя мусульмане-ахмадия. Хоть шиитов не так уж много, практически не видно, по крайней мере в Ист-Лондоне. Причем насколько дремучи и тупы всякие деобандиты, настолько же невежественны и агрессивны всякие хизбучи и ихваны. Встретить кого-либо, не состоящего в сектах и следующих Корану и Сунне Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) практически невозможно. 
    Я знал, что в Бермингеме есть братья активно продвигающие саляфию, и даже ездил к ним пару раз, кроме того и в Западном Лондоне (в Кромофорде) есть мечеть "Ас-Сунна", но встретить кого-то в Восточном Лондоне не доводилось, пока в прошлом году я не вышел на братьев из Аль-Асарии. Выяснилось, что они уже много лет проводят уроки на Форест Гейте, и активно пытаются основать мечеть ахлю-Сунна в Восточном Лондоне. Они в то время как раз выкупили старое здание церкви, и собирали деньги на его переделку - мечеть им. шейха Абдуль Азиза Бин База. Переделка заняла почти два года, и мы надеялись, что мечеть откроется к прошедшему Рамадану, но не вышло, и ее открытие теперь намечено на 28 декабря. Переоценить это событие просто невозможно, в том море невежества и тупости, в котором тонет современная умма, такие центры и мечети, последовательно культивирующие вероубеждение на основе знания и понимания сподвижников - это просто оазис - оранжерея в лепрозории. 



Послушать уроки, которые дают Абу Умар Фарук и АбдульХаким Митчел а заодно и подтянуть английский можно здесь.
И вообще, добро пожаловать: Masjid Bin Baz. East Road, Stratford, London, E15 3QR

Saturday, December 12, 2015


Уважаемый сосед (дорогой друг)!

Я мусульманин, проживающий в этом районе, и хотел бы поделиться с Вами важной информацией. Без сомнения, Вы точно также как и я пребываете в состоянии шока и переживаете в связи с недавними террористическими атаками. Однако, у меня гораздо больше причин для переживаний, ибо эти атаки были совершены во имя моей религии – Ислам. Я прошу у Вас несколько минут Вашего времени, чтобы подумать над следующим: 

Вам, как не-мусульманину, вряд ли знакома идеология, стоящая за актами терроризма, однако она очень хорошо известна исламским ученым богословам на протяжении 1400 лет. Она детально задокументирована в работах ученых, начиная с самых ранних исламских времен. Сторонники данной идеологии известны как Хариджиты (предатели), и их историческая суть состоит в бунте против предводителей мусульман, начиная с наилучших сподвижников Пророка Мухаммада, мир ему. Они оспаривали честность самого Пророка, когда он распределял милостыню. Он предрекал их появление в виде вооруженных, мятежных, бунтующих групп, которые будут воевать против мусульман и они появились через 25 лет и убили третьего халифа - Усмана. Они также убили четвертого халифа – Али, который приходился двоюродным братом и зятем Пророку. Они пытались убить лидеров Сирии и Египта, которые оба были сподвижниками Пророка, мир ему. Они несправедливо считали, что все эти мусульмане оставили Ислам и стали неверующими. Движимые личным недовольством и мирскими стремлениями, которые были развиты в политическую идеологию, они откололись от большей части мусульман и организовали свое собственное «Исламское государство» недалеко от Багдада в 657 году н.э. Вслед за этим, прикрываясь религией, они стали активно набирать в свои ряды невежд и уничтожать тех мусульман, которые были несогласны с их экстремистскими взглядами. Их первой жертвой стал сподвижник Пророка – Абдулла бин Хаббаба вместе со своей семьей, включая беременную женщину, ей разрезали живот и убили и ее и ее нерождённое дитя. Али, двоюродный брат Пророка, сражался против них и одержал победу в 659 году, но семя их идеологии сохранилось с теми, кому удалось скрыться в различных частях исламских территорий, таких как Египет, Сирия, Ирак и в других. Али был убит менее чем через два года в результате кровожадной мести с их стороны. Эта группа и их идеология являлись чумой исламских земель на протяжении 1400 лет. Исторические книги упоминают миллионы мусульман убитых в результате их бунтарских действий против руководителей мусульман и их подданных на протяжении столетий. Акты терроризма, свидетелями которых мы сегодня являемся, неотрывно связаны с этой порочной идеологией, всплывшей в Египте в 1960 году и распространившейся на другие земли. Эти преступники убивали, взрывали и массово уничтожали людей на землях мусульман, задолго до того как подобные зверства начались на Западе. В 1990 году в Алжире, они убили десятки тысяч мусульман после того как объявили их «неверными», лишь потому что те не были согласны с отстранением их лидера, их правительства и армии и отказались присоединяться к их революции.

Исследование, опубликованное Центром Изучения Радикализации при Королевском Колледже в январе 2015 года и озаглавленное как «Новоджихадизм», показывает, что террористические атаки аналогичные трем Лондонским атакам 2005 года, происходят каждый день, убивая в среднем 180 мусульман в зонах конфликтов – Сирии, Ираке, Ливии, Афганистане и других территориях, где существует эта идеология, будь то в форме Аль-Каиды, Боко Харама, Нусры, ИГИЛ и им подобных мятежных групп. Западное вмешательство на этих территориях предоставляет плодородную почву для возникновения экстремистов посреди хаоса, распространения их порочной идеологии и оправдывает их злодеяния. Акты терроризма, происходящие на Западе, и, несомненно, достойные порицания, исчерпывающе освещаются в средствах массовой информации и создают ложную картину того, что цель этих людей война против не-мусульман на Западе. Это в корне неверная картина, т.к. их так называемый "джихад" направлен в первую очередь против мусульманских лидеров, и их подданных, о чем они открыто заявляют в своих устных и письменных обращениях. Конфликт с не-мусульманами для них второстепенен. Как Вы могли понять из вышесказанного, эта идеология и ее поборники находятся в состоянии войны с Исламом и мусульманами, прежде чем с кем-либо еще. Беспристрастный, справедливый человек будет не в состоянии связывать эту идеологию с Исламом после всего сказанного, а тем более возлагать ответственность на мусульман за эти террористические акты.

Ислам подчеркивает важность доброго отношения к соседям, и, следуя своей религиозной обязанности я отправляю некоторую литературу вместе с этим письмом, которая вероятно смягчит стресс в котором Вы возможно пребываете под впечатлением от информации, полученной из СМИ (или нео-нацистских агитматериалов), которая часто несправедливо связывает терроризм и Ислам. Радикальные экстремисты, которые попадают в новостной эфир, отвержены и ненавистны подавляющему большинству мусульман. Прискорбно, что эти индивиды получают столько внимания со стороны СМИ, что приводит к запугиванию и провоцирует ультраправые настроения в обществе. Если у Вас уже сложилось негативное мнение об Исламе и мусульманах, это можно понять, и я лишь надеюсь, что информация, приведенная в этом письме поможет лучшему пониманию вопроса и изменит Ваше мнение о миллионах невиновных, обыкновенных, законопослушных мусульманах, которые в первую очередь могут страдать от оскорблений или даже физического вреда, в результате этих отвратительных деяний, не имеющих никакого отношения к ним или их религии - Ислам.

С наилучшими пожеланиями, спасибо за Ваше время.
Ваш сосед мусульманин.
P.S. Возможно Вам будет интересно зайти на сайт: islamagainstextremism.com, где Вы сможете получить более детальную информацию о предмете.

Перевод мой.  Вольный, не особо литературный, но суть, я думаю ясна. 

Saturday, November 28, 2015

Дагестанское вероубеждение

  1. Самый правильный и чистый Ислам в Дагестане. Его в тайне от ЧК сохранили аварцы на секретных кутанах. 
  2. Мусульмане мужчины должны носить усы и папахи или зеленые шапочки и рубашки с длинным рукавом. 
  3. Бороду носят только проклятые вохобисты (см. вохобисты), за исключением случаев, когда кто-то умирает. В таком случае бороду можно отпустить, но надо обязательно ее сбрить на сороковой день (см. святой ритуал похорон). 
  4. Женщинам можно носить платок, а можно косынку, а можно длинную юбку до пола с разрезом до жопы. Еще можно носить обтягивающие джинсы и футболки, главное, когда кто-то умирает (см. святой ритуал похорон) надо одевать косынку и завешивать зеркала и телевизор. 
  5. Свинина для русских, ее можно купить на втором рынке в Махачкале в отдельном павильоне. Дагестанцы свинину не едят, только сервелат и сырокопчёную колбасу. 
  6. Цвет Ислама – зеленый. Свет Ислама – зеленая точка в горах Дагестана, где во времена близкие к концу света, будет много ученых богословов, и шея у Ислама станет толще, чем у быка. 
  7. Дагестанцы пьют водку. Много водки. Не пьют только во время Рамадана, ну разве что по вечерам. В Коране не написано, что пить водку нельзя, значит можно. 
  8. Хиджаб придумали арабы, в Коране про него тоже ничего не написано. Дагестанцам об этом сказал один чабан, он же по совместительству имам, который читал перевод Корана на аварский, т.к. переводы Корана на русский читают только вохобисты. Хиджаб можно носить только если он пестрый, или там светлых тонов или исламского зеленого цвета. Черный цвет или одежду темных оттенков носят только проклятые вохобистки.
  9. Молитва для дагестанцев не обязательна, ведь в сердце у них цветет иман (вера) сильнее, чем у всех остальных. Этот же иман позволяет дагестанцам чпокать рюсский наташа и дагестанский патюша и к ним грех не липнет, ведь главное, что в сердце. Тем не менее, свинину есть нельзя (см. пункт 5.), с ней иман не справляется. 
  10. Каждый дагестанец должен знать, как громко кричать «Пааааатиихааа» воздев руки к небу. Также желательно научиться усердно шевелить губами – секунд 20-30 не больше, это надо проделывать сразу после крика во время святого ритуала похорон. 
  11. Дагестанцы свято чтят святой ритуал похорон и считают своим долгом сидеть на лавочках перед домом усопшего и травить анекдоты. Также обязательно надо зайти в дом, где семья, выбиваясь из сил от горя, готовит еду для гостей и основательно покушать. Крики «Пааатииихааа» регулярно оглашают окрестности, когда приходит новый соболезнующий. Затем приходит имам в зеленой шапочке или папахе и начинает петь святые песнопения – раскачиваясь из стороны в сторону и входя в раж сам и вводя в него остальных. Святой ритуал похорон очень важен для дагестанцев и растягивается на недели – при этом существуют допустимые разногласия о том, какие дни необходимо отмечать особенно. Спектр мнений довольно широк, это и 3 дня, и 7, и 14, и 21, и 36, и 40, и 41 и даже 52. Молча хоронят своих мертвых и тихо скорбят в узком кругу близких и друзей только проклятые вохобисты. 
  12. Вохобисты – ужасные американские шпионы, которые хотят запретить дагестанцам поклоняться могилам великих дагестанских святых. Они носят бороды, получая за это 100 долларов каждый месяц от омерики и саудовских эмиратов, женятся на своих родных сестрах и не носят трусов! Все они героиновые наркоманы, водку при этом не пьют, и читают Коран в переводе на русский язык! А еще они слушают какого-то албанца! Как будто им дагестанцев мало! Кощунцы! 
 Все совпадения случайны.

Thursday, November 05, 2015

Walk around Laindon

   Опираясь на вот этот маршрут, выбрались нашей бандой юных натуралистов (правда в усеченном варианте) на прогулку по лесам и полям вокруг Лайндона и Базилдона в графстве Эссекс. Несмотря на пасмурный день, бодро и даже весело отшагали 8 миль за пять часов. По пути подкреплялись ягодами шиповника, терна, а также дикими яблоками, которые растут там в изобилии. Пересекли пару полей, взобрались на несколько холмов, с одного из которых можно было бы увидеть Лондон, если бы не туман, и даже застряли в непролазной чаще, пытаясь срезать. Красота! :)









Sunday, October 25, 2015

Хадж

    В Саудовской Аравии очень, очень жарко. При сходе с трапа самолета веет сильным жаром, как из хорошо прогретой духовки. Саудийский паспортный контроль – очень длительный процесс, но вроде безболезненный :). Мекка и в самом деле очень гористая местность – часто дороги ведут вверх по крутым склонам – такую крутизну я раньше нигде не наблюдал. Сами мекканцы привычны к такому рельефу, но для всех остальных они реально стараются – пробивают тоннели в скальной породе и строят новые дороги. Мекка город небольшой, примерно как Махачкала (может чуть больше). Рандобаутов (круговых развязок) нет, вся навигация построена на дублерах и разворотах (примерно как в России). В первые дни зуль Хиджи, в Саудию выписывают тысячи водителей автобусов из Судана и Алжира – у последних навигация сильно хромает :), но сам уровень организации автобусных перевозок миллионов людей конечно потрясающий.
    Аль Масджид Аль Харам на реконструкции - вся мечеть в строительных лесах и кранах, видны следы недавнего падения крана, но Кааба все равно прекрасна. Арафа, Муздалифа и Мина – это явно не курорт, но хвала Аллаху, то чего многим удается достичь в этих местах в определенные дни года ни с чем несравнимо. Кстати, очень важно, знать с кем ехать и от кого брать информацию, ибо мы насмотрелись на многое из того, что как минимум существенно обесценивает Хадж, а как максимум выводит из Ислама.
"Самые лучшие слова – это Книга Аллаха Всевышнего, а лучший путь – это путь Мухаммада. Худшие же деяния – это новоизобретенные, а каждое такое деяние – это нововведение, а каждое нововведение – это заблуждение, а всякое заблуждение в Огне!" Муслим 2/592, ан-Насаи 3/188.

"Кто совершит деяние, на которое не было нашего указания, то оно будет отвергнуто!"
аль-Бухари 2697, Муслим 1718.

Странно все это... мне, например, стыдно подойти к людям и сказать, "Что же ты, подлец, вытворяешь у йеменского угла, у черного камня, во время са'и или у могилы Пророка", а им не стыдно тиранить меня за то, что я хожу в сандалиях :). Сподвижник Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Хузайфа (да будет доволен им Аллах) сказал: 
“Клянусь Аллахом, нововведения так распространятся, что когда кто-то оставит что-либо из нововведений, будут говорить: "Оставили Сунну!"” Ибн Уаддах в "аль-Бида’" 162
    Что мы собственно и имеем на сегодняшний день :(. Мы ездили с группой под руководством Абу Хадиджи и Абу Хакима Биляля Дэвиса, я знал этих братьев до этого, и могу рекомендовать их лекции к прослушиванию и труды к прочтению не только мусульманам, но и другим читателям этого блога - многое об Исламе станет понятнее. Аналогичные братья в СНГ это Ринат Абу Махуммад и Абу Яхья, да и вообще весь сайт - http://toislam.ws/
      Саудийские арабы очень расслабленные, все делают медленно и как-то вяло. Понятие очереди, мягко говоря, размыто. Сами они часто либо субтильные, либо неприлично жирные. Но как они любят паломников… субханАллах – постоянно угощают, раздают еду на улицах, могут подвезти от Аль Харама до Азизии, сделав при этом огромный крюк из-за пробок, в то время когда пакистанские таксисты дерут втридорога. Пакистанцы, кстати, занимаются всей черной работой, а на руководящих, часто просто номинальных постах, сами саудийцы.
     Саудийское правление осуществляется на основе Корана и Сунны, и как следствие соблюдение религии максимально облегченно и вся инфраструктура работает с перерывами на молитву, а общепит делит свои помещения на секции для холостых и семейных, а также часто бывают только женские окошки для заказов "с собой". На улицах Мекки и Медины ваапще нет простоволосых женщин, в телевизоре, правда, как ни странно, есть, но это видимо "прогрессивные" риадки. 
     Пересекался с белорусским джамаатом – видел Егора, познакомился с Сулейманом, посидели, пообщались, даст Аллах, скоро снова свидимся. Видел наших суфоголовых зелено-тюбетеечников, правда не стал подходить к ним от греха подальше. Вообще много кого мы видели, много впечатлений впитали, и уезжали с грустью от расставания с землей Ислама, и с радостью от предстоящей встречи с детьми… ну и все в таком духе :)

Wednesday, September 16, 2015

Кампинг. Начало.

    Мой первый опыт полноценного кампига удался на славу. Не смогли помешать ни дождь, ни пробки в оба конца (последние дни августа - довольно уникальны в этом плане), ни какие-то мелкие организационные шероховатости. Это неописуемое удовольствие сидеть под навесом у костра на краю леса, спать в тепле спального мешка под грохот дождя по палатке, полноценно общаться с братьями, которых видишь очень редко и-то мельком… короче я заразился :). Надо будет всерьез заняться этим, тем более, что вроде образовался костяк братьев, которые хотят устраивать подобные выезды на регулярной основе. Посмотрим, как получится ин шаа Аллах.



P.S. Через неделю после кампинга Абид (на фото рядом со мной) сломал руку и вообще сильно помялся упав с велосипеда на ночной трассе Лондон-Брайтон. Он звал меня на эти покатушки , но у меня не получилось. Возможно в следующий раз, когда он оклемается. И лишь Аллаху хвала.

Friday, August 28, 2015

Август дветысячипятнадцатого

    Август выдался насыщенным на всяческие путешествия/события. В начале августа ездили с друзьями в Бристоль, погуляли по городу, растрясли жирок. Потом ездили всей семьей на Маргейт Бич, где Марьям "делала плавание" и топориком ухала под воду, если спотыкалась на нервном песчаном дне. Она дрожала как осиновый лист, но ни в какую не хотела вылезать из воды. Камила тоже не хотела вылезать и обижалась, когда ее гнали, в общем, все как обычно – помню и сам таким был, и не вылезал из воды до посинения. В один из выходных ездил на свадьбу к сотруднице в районе Станстеда – хорошее, тихое место, на лужайках пасутся олени, в прудах плавают лебеди и карпы. Хорошая была свадьба, тихая спокойная, безалкогольная, смешанная азиатско-европейская. 
    Возобновили уроки вождения с Аризой. Ездит она уже спокойно, не глохнет – немного скованна на быстрых дорогах, где лимит скорости 50 миль в час, а в остальном вроде ничего так. Отрабатываем маневры, над которым еще надо потрудиться, но уже виднеется свет в конце туннеля, иншаАллах будет сдавать практическую часть в конце октября. 
    Завтра утром выдвигаюсь в трехдневный поход с местными истендскими братьями. Встанем лагерем в Дорсете и будем шариться по окрестностям. Все серьезно - палатки, спальные мешки, костры и т.д. – в планах многокилометровые прогулки, барбекю, рыбная ловля, лошадиная езда и т.д. Едем не три дня, по прогнозам будет дождливо. Посмотрим, что из этого выйдет :)


Это я на берегу реки Эйвен в Бристоле. Всем превед!

Смена "энергодателя"

    Для меня, бывшего советского человека, по приезду в Лондон было удивительно, что у людей нет центрального отопления - каждый топит так, как ему нравится или позволяет бюджет. Централизованной подачи горячей воды тут тоже нет – каждый греет воду своим бойлером, даже в многоквартирных домах. Еще большим открытием для меня был факт, что поставщика газа и электричества тут можно сменить – не нравится тебе поставщик – берешь и меняешь. 
    Дом, который мы купили два года назад, при предыдущих хозяевах обслуживался компанией British Gas - одной из "большой шестерки", ну мы как переехали, решили ничего не менять. Каждый месяц мы платили фиксированную сумму, которая автоматически списывалась с банковского счета – летом эта сумма – 140 фунтов в месяц, с лихвой перекрывала расход, зимой иногда не дотягивала, но в целом платежи распределялись равномерно. Сделано это, чтобы людям не было необходимости платить большие суммы денег зимой, что довольно сложно. Мне всегда казалось, что 140 фунтов в месяц многовато, правда деньги по большей части оседали на нашем счету у Бритиш Газ, эдакой подушкой. Подушка эта несколько таяла зимой и распухала летом. 
    Где-то с месяц назад смотрел новости на Би-би-си, где приводилась статистика, что каждый дом в стране может в среднем экономить 160 фунтов в год, если подберет себе оптимальный тариф и/или сменит поставщика. Уверяли, что процедура смены очень проста, и всячески побуждали это сделать – т.к. это помогает развиваться рынку поощряя мелких поставщиков. Решил последовать их совету и посмотреть, на какую экономию можно рассчитывать. Пошел на gocompare.com, ввел свой почтовый код, сообщил данные о доме, заполнил соответствующие поля данными о текущем тарифе и расходе в бритиш газе… и получил
оценку, того сколько мы можем сэкономить если мы сменим поставщика. 

    Получилась довольно внушительная сумма, и я решил попробовать. Прямо на сайте оставил заявку на смену поставщика на Southern Electric, через пару дней по почте прислали контракт, через неделю прислали письмо, в котором сообщили, что все готово к переходу и с такого-то дня они начнут снабжать нас энергией. В день Х, пришла смс-ка, на которую надо было ответить и сообщить показания газового и электрического счетчиков… вот в принципе и все – с 20го числа этого месяца, они списывают с моего банковского счета 107 фунтов ежемесячно. Примерно в это же время Бритиш Газ прислал письмо, что им очень жаль, что мы их покидаем, и если мы вдруг одумаемся, то они всегда будут рады нас видеть. Также посоветовали не отменять Direct Debit (связь с моим банковским счетом, по которой они списывали деньги), т.к. они планируют посредством него вернуть нам нашу "подушку". Сегодня от них пришел имейл, что все готово, и что все, что они были нам должны, они отправили на мой счет и сами отменили Direct Debit. Все еще не верю, что не пришлось никуда ходить трясти квитанциями или висеть часами на телефоне – все решили без единого звонка – после изначальной заявки от меня потребовалась одна единственная смс-ка :) 
    Так что русскоговорящими британским друзям на заметку – не бойтесь – переключайтесь… Кстати тут есть еще одна фантастическая тема для бывших жителей коммунистического блока – можно самому генерировать энергию с помощью солнечных панелей или ветряка, потреблять сколько надо, а излишки продавать в сеть… как это работает не знаю, но факт, что работает. Панели дешевеют, потребление электроэнергии снижается, в общем, движемся к постиндустриальному общественному строю, товарищи! Надо будет попробовать :)

Friday, July 31, 2015

Глазго

 
    Несмотря на шутки, и комментарии моих коллег на работе, Глазго мне очень понравился. Да, в центре города, днем на улице видны пьяные, чего практически не наблюдается в центре Лондона, но целом город чистый, аккуратный, маленький и довольно интересный. Ездили вдвоем с Камилой, т.к. решили не таскать в такую даль Марьяшу. У Камилы сейчас каникулы, она хорошо занималась в течении года, и продолжает заниматься и сейчас, поэтому хочется наполнить их интересными событиями и поездка в Глазго стала одним из них. Поезд Virgin домчал нас до центрального вокзала Глазго за 5 часов, летел быстро, практически без остановок, всю дорогу и по прибытии нас обоих слегка тошнило – в следующий раз постараемся брать места направленные по ходу движения поезда. 
    Первое впечатление от Шотлнадии у Камилы – шотландские деньги . Они у них другие, хотя это тот же самый фунт с той же самой покупательской способностью. Опять-таки, как и в Бирмингеме, банкоматы выдают пятифунтовые банкноты. 
    Центральная часть города, в том числе и центральный вокзал находится на спуске к реке Клайд и ограничена шоссе M8 с запада и севера, трассой A8 с востока и рекой Клайд с юга. Там прикольно гулять, особенно по центральным улицам – Агрил и Бьюкенен. Архитектура немного другая, чем в Лондоне и не только в центре – дома в основном построены из желтого или розового песчаника – высотой в 3, 4 этажа. Межпотолочное расстояние кажется выше, и вообще дома вроде как выглядят просторнее лондонских. В центре много чего интересного, нам запомнился самый многоэтажный кинотеатр в мире, и самый загруженный автомобильный мост в Европе. Центральная мечеть Глазго стоящая на южном берегу реки Клайд – большая и красивая, с современным мозаичным куполом. Внутри мечети есть небольшой музей со всякой ближневосточной керамикой. 
   Мы прогуляли по центру и окрестным паркам и музеям два с половиной дня, причем изначально, в один из дней, мы собирались ехать с экскурсией в Лох Ломонд, но т.к. я тянул до последнего, желая убедиться, что не будет дождя, то все места уже были заняты. Пришлось провести дополнительный день в Глазго, о чем я в принципе, не жалею, у нас появилось время пройтись по музеям. Музей транспорта и путешествий Риверсайд, получивший звание лучшего музея Европы в 2014 году, действительно очень хороший, там даже есть настоящий корабль 19го века, в котором все хорошо сохранилось, все можно потрогать, а детям еще и полазить везде. 
   Отдельно стоит отметь научный центр Глазго, экспозиция которого мне понравилась больше, чем экспозиция музея науки в Лондоне, в котором мы бываем довольно часто. Особенно понравились сессии электронной инженерии для детей, где им дают набор сенсоров, актуаторов, соединительных болков и блоков задержки, счетчиков и т.д. и показывают как можно собрать полноценное устройство вроде усилителя или передатчкасигналов или движущуюся по голосовой команде Лего тележку. Наборы эти можно купить на амазоне, но на мой взгляд это несколько дороговато, а вот так прийти и ознакомиться с азами робототехники очень даже полезно.
    Метро в Глазго тоже прикольное – одна ветка – кольцевая, называется subway, ооочень миниатюрное – поезда крошечные, платформы узенькие – красота :)     
    В Лондон выехали в воскресенье ближе к вечеру (в четыре часа), а дома были лишь к 11 – пассажиру стало плохо в районе Бирмингема (наверное ехал спиной по направлению движения), стояли 40 минут, а потом из-за этой задержки отменили один из поездов, напихали пассажиров в наш поезд, и немного изменили его маршрут. В Бирмингеме в поезд подсели Адам Абу Йаман - один знакомый брат (как тесен мир), директор медресе Тайибун в котором учится Камила, а также толпа эльфов с мечами и луками, в странных костюмах и разрисованными лицами – возвращались с реконструкции каких-то игрищ и на полном серьезе обсуждали, что лучник получают +14 очков в меткость, но теряют -8 в броне. В общем, добро пожаловать в Лондон, в гостях хорошо, а дома лучше.

Saturday, June 20, 2015

Москва 2015

    Думается мне, что я ошибался. Москва оказалась не таким уж плохим местом. На границе никто не устраивал допросов с пристрастием как в 2011, также, несмотря на мою бороду в городе меня ни разу не остановил, ни один правоохранитель. Всякого быдла с колорадскими ленточками привязанным ко всем местам, конечно немало. Но вот какой-то агрессии витающей в воздухе или направленной конкретно против меня я не заметил. На главпочтамте пристала было ко мне одна городская сумасшедшая, дескать: "Наши жизненные пути уже два раза сегодня пересекались, зачем вы меня преследуете?", но после вялого отпора с моей стороны была затоптана очередью, вроде: "Щас дурку вызовем, не приставай к парню". 
    Никто от меня не шарахался, какие-то девушки в Старбаксе на Мясницкой даже пытались познакомиться. В общем, что-то я сам себе нафантазировал, перечитал новостей и либеральствующего фейсбука и ожидал увидеть упоротых орков вместо людей, но нет, вполне нормальные люди, обычные москвичи и гости столицы. Гостей на глаз стало больше по сравнению с 2009м. Количество "чайхон", выросло раз в десять – раньше я их там вообще не видел, а теперь они на каждом шагу, что есть хорошо, ибо наконец-то налаживается халяль-питание. Сам город практически не изменился. Качество дорожного покрытия лучше, чем в Лондоне. :) Магазины явно стали хуже и в плане ассортимента, и в плане сервиса, и в плане цен, по крайней мере, те, что не в центре. Перекресток оскотинился и стал чем-то вроде пятерочки образца 2009 года. Пятерочки/магниты это вообще какое-то сельпо. Нет того изобилия, что было раньше. Даже близко нет, а то, что есть, выглядит так себе и стоит как-то дорого. Цены в голове, в рублях образца 2009 года тоже как-то мешают объективному восприятию изменившейся экономической обстановки. 
     Закупил книжек в Библио-Глобусе - в основном детскую литературу для чтения и хрестоматии, чтобы дети таки были в курсе русской классики. В отделе исторической литературы истерическая пропаганда о великих победах великой россии и шлак о могучих, летающих славяно-ариях и подлых кавказо-евреях. Я не шучу, но так как мысленно я был готов в гораздо худшему, то в шок не впал. Неприятно было видеть обилие шизанутых сталинистов, включая самого мерзавца в образе полного собрания сочинений, как букинистического, так и вновь переизданного. Какие-то два культурного вида деда сидели за столиком и рассуждали о том, как Куба сейчас всех переиграет и влепит мерзким пендосам по самое не балуй. 
    В метро поставили какую-то хрень на входах, вроде как ловить людей с оружием и взрывчаткой, но всем как всегда пофигу – дядечка, приставленный к этим рамкам, расслабленно прохаживается лишь изредка поглядывая в их сторону. Зато в поездах работает бесплатный вайфай – вот это хорошо, такого у нас нет. Вагоны метро не изменились – они вообще практически не менялись с 30х годов прошлого века. Поезда следуют один за другим, я уж и забыл насколько четко и отлаженно работает московское метро, машинсты правда орут по внутренней связи, торопя пассажиров, но это мелочи. В целом московское метро очень эффективный вид транспорта. 
     В центре практически не был, не было времени, зато повидал друзей и родственников. Конечно, далеко не всех, ибо был там всего неполную неделю, но все равно поездкой доволен. Может теперь буду ездить чаще… а может и не буду… посмотрим на политическую обстановку в мире. :)